咏怀十首 其五
至言本难言,真得何所得。
以意示者深,以词教者啬。
宣尼述天行,伏羲垂卦画。
忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。
通人自晓了,嚣俗任疑惑。
何必白区区,衷肠恐藏匿。
惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。
雅士慕浑沦,所希实玄德。
以意示者深,以词教者啬。
宣尼述天行,伏羲垂卦画。
忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。
通人自晓了,嚣俗任疑惑。
何必白区区,衷肠恐藏匿。
惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。
雅士慕浑沦,所希实玄德。
译文
最精深的话语本来就难以表述,真正的收获又能得到什么呢。用心意来示意的往往深刻,用言辞来教导的却显得吝啬(表意有限)。孔子阐述天道运行,伏羲留下卦象图画。忽然到了远走高飞隐遁的时候,踪迹就渺茫难以揣测。孙登像凤凰般长啸,仲长统沉默不语。通达的人自然明白知晓,喧嚣的俗人任凭他们疑惑。何必坦白恳切地诉说,恐怕内心的想法反而被隐藏。可惜啊鹅湖之辩,(大儒们)生气而面露怒色。高雅之士仰慕浑厚质朴,所希望的其实是深远的道德。
注释
- 啬(sè)
- 这里指吝啬,表意有限的意思。该字本义为收获谷物,也有小气、不慷慨之意。
- 宣尼(xuān ní)
- 即孔子,汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公。
- 伏羲(fú xī)
- 古代传说中的中华民族人文始祖,传说他创造了八卦。
- 蜚遁(fēi dùn)
- 亦作“飞遁”,意思是飘然远引,这里指隐遁。
- 孙登(sūn dēng)
- 魏晋时期隐士,史载其善啸。
- 仲长(zhòng cháng)
- 指仲长统,东汉末年哲学家、政论家。
- 鹅湖辨(é hú biàn)
- 指南宋淳熙二年在鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论,朱熹和陆九渊等大儒参与。
- 浑沦(hún lún)
- 指浑然一体,这里表示浑厚质朴的状态。
- 玄德(xuán dé)
- 原指潜蓄而不著于外的德性,这里表示深远的道德。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的手法,如提到宣尼(孔子)述天行、伏羲垂卦画、孙登凤凰啸、仲长瘖哑默以及鹅湖辨等典故,增加了诗歌的文化内涵与厚重感。从情感表达来看,诗人似乎透露出一种对通达之人与嚣俗之人认知差异的感慨,既有对通达之人能理解深刻事物的肯定,也有对嚣俗之人无法理解的无奈。在意境营造上,通过描写古人的行为以及他们或隐遁或沉默的状态,构建出一种幽远深邃、高深莫测的意境。主题思想围绕着对高深道理难以言说、不同人对事物理解存在差异的思考,表达了对浑朴深远的道德境界的向往。诗中以意示者深,以词教者啬也反映出诗人对意与词表达效果的深刻见解。
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《咏怀十首 其五》是明代诗人陈第的作品,主题为哲理诗、用典、感慨、向往。至言本难言,真得何所得。 以意示者深,以词教者啬。 宣尼述天行,伏羲垂卦画。 忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。 孙登凤凰啸,仲…
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