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乐府杂曲 鼓吹曲辞 上之回

明 · 胡缵宗
上之回,自回中。
陇山晴,秋云空。
上之回,自终南。
罢期门,调云骖。
上之回,自岱宫。
带三观,盘六龙。
上之回,自汾河。
泛楼船,横棹歌。
上之回,自灊岳。
射赤蛟,导神雀。
上之回,自大宛。
驾龙驹,飞凤幰。
居九重,垂衣裳。
一人端拱,千祀无疆。

译文

皇帝出行归来,从回中回来。陇山一片晴朗,秋天的云彩在天空飘荡。皇帝出行归来,从终南山归来。遣散了期门军,调整好驾车的马匹。皇帝出行归来,从岱宫归来。车驾带着三神山的观阁之气,六条龙盘绕车驾。皇帝出行归来,从汾河归来。乘坐着楼船,船桨横放,唱起船歌。皇帝出行归来,从灊岳归来。射杀赤色蛟龙,引导神雀。皇帝出行归来,从大宛归来。驾驭着如龙的良驹,车帘随风飘动如同飞凤。皇帝高居九重宫阙,垂衣拱手而治天下。君主一人端坐着治理国家,千秋万代永享国祚。

注释

期门(qī mén)
官名,汉武帝时设置,掌执兵扈从护卫。
云骖(yún cān)
皇帝的车驾。因以云为饰,故称。
三观(sān guān)
这里可能指与道教等相关的三座宫观之类的建筑,用以表示皇家出行时的气势。
六龙(liù lóng)
古代天子的车驾为六匹马,马八尺称龙,这里指皇帝的车驾。
楼船(lóu chuán)
有楼的大船,常用于帝王出行等宏大场面。
赤蛟(chì jiāo)
赤色蛟龙,诗中是皇帝出行时的一种狩猎或者象征征服的对象。
神雀(shén què)
神异的鸟雀,象征祥瑞。
大宛(dà yuān)
古代西域国名,盛产良马等。
凤幰(fèng xiǎn)
指帝王车驾上的帷幔。
端拱(duān gǒng)
指帝王庄严临朝,清简为政。
千祀(qiān sì)
千年,泛指年代久远。

赏析

这首诗在文学手法上采用了重章叠句的形式,每一节都以‘上之回’起头,回环往复,增强了诗歌的节奏感和韵律感,同时也使得诗歌结构整齐,富有音乐美。在情感表达上,充满了对皇帝出行及归来的描述,有对皇帝出行时的壮观场景的展现,如‘带三观,盘六龙’‘驾龙驹,飞凤幰’等描写,流露出对皇帝无上权威和皇家威严的崇敬之情。在意境营造方面,诗中描绘了诸多不同的地域景色,像陇山的晴秋、汾河上的楼船等,营造出一种宏大开阔的意境,展现出皇帝巡游的范围之广。主题思想主要是对皇帝的歌颂,从皇帝的出行到归来,以及对皇帝治理天下的期待,希望皇帝‘一人端拱,千祀无疆’,体现出封建时代对皇权的尊崇。

速览

《乐府杂曲 鼓吹曲辞 上之回》是明代诗人胡缵宗的作品,主题为歌颂帝王、重章叠句、皇家出行、宏大意境。上之回,自回中。 陇山晴,秋云空。 上之回,自终南。 罢期门,调云骖。 上之回,自岱宫。 带三观,盘六龙。 上之回,自…

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