西江月

译文

领悟（佛理）之后不要追求涅槃寂灭，顺应机缘去接引诸多迷惑之人。对于平常的错误见解（加以纠正）并给予引导。用各种方便法门指向实际的佛理。具备五眼、三身、四智，将六度万行都修行完备。像一颗圆满光亮的摩尼宝珠，既有利于万物又能有利于自己。

注释

寂灭

涅槃的意译，佛教语，指超脱生死的理想境界。

群迷

指迷失本性的众生。

邪见

佛教语，指不正之见；错误的知见。

提携

这里可理解为引导、带领。

方便

佛教语，指因人施教，诱导之使领悟佛之真意。

指归

主旨，意向。

实际

佛教语，指‘真如’、‘法性’境界。

五眼

佛教语，指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

三身

佛教语，指法身、报身、应身。

四智

佛教语，大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

六度

佛教语，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

万行

佛教语，指一切的德行。

赏析

从文学手法上看，这首词使用了很多佛教术语，如‘五眼三身四智’‘六度万行’等，词风质朴直接，没有过多的修饰，近乎直白地阐述佛理。在情感表达方面，传达出一种普度众生的慈悲情怀，在领悟佛理之后，并不独自追求寂灭解脱，而是随缘去帮助群迷。在意境营造上，整体营造出一种充满佛性光辉、豁达包容的意境。主题思想明确，就是在阐述佛教的修行境界、修行的要求以及修行的意义，即通过修行不仅能够自利还能利物。

速览

《西江月》是宋代诗人张伯端的作品，主题为佛理诗、劝诫、普度众生、直述。悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。 寻常邪见及提携。 方便指归实际。 五眼三身四智，六度万行修齐。 圆光一颗好摩尼。 利物兼…