咏梅次高青邱韵五首 其五

译文

按照梅花的资质应当为它构筑蕊珠宫（仙境中的宫殿），它那清寒的气韵与太空相连。羌笛吹奏引发忧愁如同战甲披身，在画屏前研磨颜料仿佛置身石虚之中。衙门中的斋舍里以何逊（南朝诗人，以咏梅出名）的咏梅诗为佳，拍着檀板唱出新曲寄托于梅花（小丛，这里指梅花）。正是因为折下梅枝难以寄到远方，辽阔的天空哪里传来孤鸿的鸣声。

注释

蕊珠宫（ruǐ zhū gōng）

道教传说中的仙宫，这里用来形容梅花超凡脱俗，仿佛只应存在于仙境宫殿之中。

羌笛（qiāng dí）

古代的一种乐器，原出于古羌族，常出现在边塞诗等中，这里用来烘托气氛，引发愁绪。

金锁甲（jīn suǒ jiǎ）

金属制的铠甲，这里用来形容愁绪如同战甲披身般沉重。

石虚（shí xū）

这里可能是一个特定的意象或者虚构的地名，在画屏前研磨颜料仿佛置身其中，用来衬托梅花的独特意境。

何逊（hé xùn）

南朝梁诗人，以写山水诗和咏物诗著称，他的咏梅诗很有名，此处借何逊咏梅的典故来表达对梅花的喜爱。

檀板（tán bǎn）

乐器，檀木制成的拍板，用于演奏音乐时打节拍，这里表示唱曲。

小丛（xiǎo cóng）

这里指代梅花，用小丛来形容梅花，富有诗意。

赏析

从文学手法上看，首联运用想象的手法，将梅花与蕊珠宫相联系，营造出一种高妙、清冷的意境，赋予梅花仙境般的气质，同时“一气清寒接太空”写出梅花清寒的气韵，夸张地表现其超凡脱俗。颔联中“羌笛催愁金锁甲”采用通感手法，把羌笛的声音与忧愁以及金锁甲联系起来，视觉、听觉与感觉相融合，“画屏研采石虚中”则通过描写画屏前的行为来衬托梅花的独特气质。颈联运用典故，以何逊咏梅的典故来表达对梅花的喜爱与推崇，借古人事迹丰富诗作内涵。情感表达上，既有对梅花清寒高雅气质的赞赏，也有因梅枝难寄远方而产生的惆怅之情。在意境营造方面，整体意境清冷、寂寥、高远，如“寥天何处响孤鸿”更是强化了这种寂寥感。主题思想围绕着咏梅展开，表达对梅花的欣赏、赞叹以及由梅花引发的愁绪。

速览

《咏梅次高青邱韵五首 其五》是清代诗人曹家达的作品，主题为咏物、清冷、用典、惆怅。量材当筑蕊珠宫，一气清寒接太空。 羌笛催愁金锁甲，画屏研采石虚中。 衙斋好咏推何逊，檀板新声寄小丛。 正为折枝难寄远，…