黄河篇
羽渊饮血黄熊化,庞狐九尾涂山嫁。
天遣真王出石纽,浊流倒撞天河下。
八年疏瀹肇启谁,崇伯有子天为悲。
大费朝发烈山焰,庚辰夜走巫支祁。
岳麓碑成专阃寄,股胫无毛不告瘁。
荆扬稻稌桑土蚕,一凿龙门开美利。
西门邺令锄奸狙,绵钱十万穿漕渠。
二千年来故道徙,遂令淮海悲其鱼。
汉家永平二渠酾,依然曲直一千里。
惜哉故事不允终,修筑金堤计方轨。
吁嗟乎千秋万岁颂神禹,九载勤劳作怨府。
云何师鲧不受诛,我为崇伯呼天告冤苦。
天遣真王出石纽,浊流倒撞天河下。
八年疏瀹肇启谁,崇伯有子天为悲。
大费朝发烈山焰,庚辰夜走巫支祁。
岳麓碑成专阃寄,股胫无毛不告瘁。
荆扬稻稌桑土蚕,一凿龙门开美利。
西门邺令锄奸狙,绵钱十万穿漕渠。
二千年来故道徙,遂令淮海悲其鱼。
汉家永平二渠酾,依然曲直一千里。
惜哉故事不允终,修筑金堤计方轨。
吁嗟乎千秋万岁颂神禹,九载勤劳作怨府。
云何师鲧不受诛,我为崇伯呼天告冤苦。
译文
羽渊里饮血而黄熊变化,九尾的大狐在涂山出嫁。上天派遣真正的王者从石纽出生,混浊的黄河水倒撞着从天河奔泻而下。八年疏浚河道开始于谁呢?崇伯鲧有儿子,上天也为之悲叹。大费早晨引发烈山的火焰,庚辰夜里驱赶巫支祁。岳麓山的石碑刻成,专门承担治水的重任,大腿小腿没了汗毛也不辞辛劳。荆州扬州种稻养蚕,一旦开凿龙门就开启了巨大的利益。西门豹做邺令锄除奸佞之人,花费十万贯钱开凿漕渠。两千年来黄河故道迁徙,于是使得淮海地区的百姓为洪水担忧(像鱼在水中一样危险)。汉代永平年间开凿两条渠道,依然曲曲折折长达千里。可惜啊这些治水的旧事未能一直顺利进行,修筑金堤打算让车马并行。唉,千秋万岁都歌颂大禹,他九年勤劳治水却被人怨恨。为什么学习鲧却不被诛杀呢?我要为崇伯鲧向天呼喊诉说冤苦。
注释
- 羽渊(yǔ yuān)
- 神话中的水潭名。传说鲧死后化为黄熊入于羽渊。
- 黄熊(huáng xióng)
- 传说鲧死后所化之物。
- 庞狐(páng hú)
- 大狐。这里应是与涂山氏有关的传说形象。
- 涂山(tú shān)
- 山名,传说大禹的妻子是涂山氏之女。
- 石纽(shí niǔ)
- 传说大禹出生之地。
- 疏瀹(shū yuè)
- 疏浚,疏通。
- 崇伯(chóng bó)
- 鲧被封于崇,为崇伯,即鲧。
- 大费(dà fèi)
- 传说中的人物,与治水相关的事迹。
- 庚辰(gēng chén)
- 传说中协助大禹治水的神。
- 巫支祁(wū zhī qí)
- 传说中的水怪。
- 专阃(zhuān kǔn)
- 指专门负责军事或其他重要事务。这里指专门负责治水之事。
- 稻稌(dào tú)
- 稌,稻子。稻稌即稻谷。
赏析
这首诗从文学手法上来看,运用了诸多神话传说和历史典故,如‘羽渊饮血黄熊化’‘庞狐九尾涂山嫁’等神话元素的运用,增添了诗歌神秘而古老的氛围。在情感表达上,诗人对鲧的遭遇表达了强烈的同情,‘我为崇伯呼天告冤苦’直接抒发情感,同时对大禹治水虽被歌颂但也面临怨愤的现象表达了感慨。在意境营造方面,通过描绘黄河治水的宏大场景,如‘浊流倒撞天河下’‘一凿龙门开美利’等诗句,构建出一种雄浑壮阔又带有沧桑感的意境。主题思想上,诗人以黄河治水的人物事迹为依托,探讨历史人物的功过评判,反映出一种对历史评价公正性的思考。
速览
《黄河篇》是清代诗人曹家达的作品,主题为神话传说、黄河治水、同情鲧、历史评判。羽渊饮血黄熊化,庞狐九尾涂山嫁。 天遣真王出石纽,浊流倒撞天河下。 八年疏瀹肇启谁,崇伯有子天为悲。 大费朝发烈山焰,…
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