乱中杂感五首 其五 同胞

译文

把民众看作自己的同胞，这种说法最初是由张载提出的。如果没有仁人的心地，这个道理也非常隐晦难明。原野上堆满了厌恶的人肉（指战争导致生灵涂炭），这（视民为同胞的）本意究竟在哪里呢？在战争中争城掠地时却要求不杀戮，这不是像狗叫一样（毫无意义、不切实际）吗？

注释

张载（zhāng zài）

北宋思想家、教育家、理学创始人之一，他提出了‘民胞物与’的思想，认为民众都是自己的同胞，万物都是自己的朋友。

殊晦（shū huì）

非常隐晦、难以明白。殊，很、非常；晦，隐晦、不清晰。

厌（yàn）

这里指充满、堆积，表达出原野上尸体众多的惨状。

赏析

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，开篇直接点明‘同胞视生民’的观点源自张载，语言质朴简洁，没有过多华丽的辞藻。在情感表达方面，诗人充满了对战争的厌恶以及对仁爱缺失的批判。诗中的‘原野厌人肉’生动地描绘出战争的残酷，体现出诗人对民众在战争中遭受苦难的深切同情，表达出对和平的渴望。在意境营造上，通过原野上血腥的画面，给人一种压抑、沉痛的感觉。主题思想围绕着对仁爱思想的重视以及对战争中违背人道行为的批判展开，呼吁人们要有仁人之心，珍视生命，体现出诗人对人类命运的深刻思考。

速览

《乱中杂感五首 其五 同胞》是清代诗人曹家达的作品，主题为批判战争、仁爱思想、直抒胸臆、厌恶战争。同胞视生民，其言始张载。 非有仁人心，此理亦殊晦。 原野厌人肉，本旨究安在。 争城求不杀，毋乃类犬吠。