次钱性方六十自寿韵二首 其二
乱来无定等奇峰,劫烬灰销见此翁。
万里烽烟腾海表,十年车驾返秦中。
少惊邺下鸣山鼓,老觏元康出涕钟。
统计朝元身历四,羡君垂暮不龙钟。
万里烽烟腾海表,十年车驾返秦中。
少惊邺下鸣山鼓,老觏元康出涕钟。
统计朝元身历四,羡君垂暮不龙钟。
译文
世事混乱无定如同奇异的山峰变幻莫测,历经劫难劫灰消散后还能见到这位老者。万里烽火在海外升起,(皇帝)的车驾十年后返回秦地。年少时曾为邺下的战鼓敲响而惊恐,到老又目睹元康年间那样令人涕下的钟鸣之事。细数经历了四个朝代的更替,羡慕您到垂暮之年仍然精神矍铄。
注释
- 劫烬(jié jìn)
- 劫火的余灰,佛教语,指在‘坏劫’时,大火灾毁灭世界后的残余物。这里用来表示历经劫难后的景象。
- 海表(hǎi biǎo)
- 指海外。表示烽火范围之广。
- 车驾(chē jià)
- 帝王所乘的车,亦用为帝王的代称。
- 觏(gòu)
- 遇见。
- 朝元(zhāo yuán)
- 这里指朝代的更替。
赏析
这首诗在意境上营造出一种历经沧桑、世事变幻的氛围。通过描绘'乱来'、'劫烬'、'万里烽烟'等景象,勾勒出一幅动荡不安的历史画卷。写作手法上,运用了用典的方式,如'邺下鸣山鼓'、'元康出涕钟',以古事来影射当下或者表达自己对世事的看法。在情感表达上,诗人既有对世事无常的感慨,又有对钱性方历经四朝而垂暮不龙钟的羡慕之情。主题思想围绕着对世事变迁的喟叹以及对长寿者在乱世中生存状态的一种复杂情感。整首诗充满了历史的厚重感和诗人对人生、世事的深刻思考。
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《次钱性方六十自寿韵二首 其二》是清代诗人曹家达的作品,主题为世事感怀、用典、沧桑感、羡慕。乱来无定等奇峰,劫烬灰销见此翁。 万里烽烟腾海表,十年车驾返秦中。 少惊邺下鸣山鼓,老觏元康出涕钟。 统计朝元身历四,…
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