祝滇南刘谦山师七十寿言八首 其五

译文

甘愿回到故乡安卧（隐居），但想要清贫地生活也非常困难。先人们遵循汉代的伏腊祭祀习俗，如同晋代的征士般保有自己的操守。同样都是遭受时运的摆弄，互相期许要耐受住岁月的寒冷（磨难）。祝寿的话语没有别的，唯有劝您多进饮食保重身体。

注释

拚卧（pàn wò）

甘愿卧倒，这里可理解为甘愿隐居、安于现状的意思。‘拚’通‘叛’，有舍弃之意，‘卧’表示躺卧，引申为安居。

伏腊（fú là）

伏日和腊日，古代两种祭祀的名称。秦汉时，夏天的伏日，冬天的腊日，都是节日。

征士（zhēng shì）

旧指不接受朝廷征聘的隐士。

嘏词（gǔ cí）

祝寿的话语。‘嘏’有祝福之意。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘先人汉伏腊，征士晋衣冠’，引用汉代的伏腊习俗和晋代征士的典故，丰富了诗歌的内涵，使短短诗句蕴含深厚的文化底蕴。在情感表达方面，既有一种对老师安贫乐道品质的敬重，又有对其遭遇的同情与理解。诗中的‘等是遭时命’一句流露出一种对命运无常的感慨。在意境营造上，通过‘相期耐岁寒’勾勒出一种坚韧面对困境的画面感。主题思想围绕着对刘谦山老师七十寿辰的祝贺，表达了对老师品德的敬仰、命运的感喟以及健康长寿的祝愿等多层含义。

速览

《祝滇南刘谦山师七十寿言八首 其五》是清代诗人曹家达的作品，主题为祝寿诗、用典、感时运、敬师情。拚卧故山去，清贫亦大难。 先人汉伏腊，征士晋衣冠。 等是遭时命，相期耐岁寒。 嘏词无别语，独有劝加餐。