斋中读书十二首 其三
左氏引夏书，多属大禹谟。
论人当属夏，论书当为虞。
征南失考核，遽谓夏书无。
漫以佚书名，借口资陋儒。
襞积左氏文，此议毋乃诬。
论人当属夏，论书当为虞。
征南失考核，遽谓夏书无。
漫以佚书名，借口资陋儒。
襞积左氏文，此议毋乃诬。
译文
《左传》引用的夏代的书，很多都属于《大禹谟》。论述人物应当属于夏朝，论述书籍应当是虞朝的。杜预（征南将军，著有《春秋左氏经传集解》）失于考核，就说夏朝的书不存在。随意地用佚书（散失的书）这个名称，借这个借口来帮助那些浅陋的儒生。折叠累积《左传》的文字（指研究《左传》的文字），这种观点恐怕是污蔑不实的。
注释
- 遽（jù）谓
- 遽，匆忙、仓促；遽谓就是仓促地说、轻易地认为。
- 襞积（bì jī）
- 原指衣服上的褶子，这里引申为对文字的整理、研究等意思。
- 毋乃（wú nǎi）
- 表示揣测，恐怕、只怕的意思。
- 诬（wū）
- 本义是欺骗，这里是指言论不真实、歪曲事实。
赏析
从文学手法上看，这首诗直接议论，以陈述观点为主，直截了当地指出《左传》引用夏书的情况以及杜预在考核上的失误。在情感表达方面，作者对杜预的观点持批判态度，表达出不满与不屑。在意境营造上，此诗并没有着意营造优美的意境，更多的是在严谨的学术探讨氛围中传达观点。主题思想围绕对古代书籍的判定以及对学者考核失误的批判展开，强调学术研究应当严谨，不能随意下结论，有一定的学术批判性和史学严谨性。
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《斋中读书十二首 其三》是清代诗人曹家达的作品，主题为议论、学术批判、史学严谨、直述观点。左氏引夏书，多属大禹谟。 论人当属夏，论书当为虞。 征南失考核，遽谓夏书无。 漫以佚书名，借口资陋儒。 襞积左氏文，此…
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