苏州有僧名虚生者，以诗要结善男女充报馆访员，傥亦所谓善知识也，戏题四绝句以谑之 其一

译文

对于空和色随意地进行评论，那谁的戒行又能符合佛陀（两足尊）的要求呢。却被摩登伽女看破，一下子就被牵引到旁门左道上去了。

注释

两足尊（liǎng zú zūn）

佛陀的尊号。因佛在有两足的有情中是最尊贵者，又两足还可以表示戒、定、慧等功德，佛即具足此两足，所以称为两足尊。

摩登伽（mó dēng qié）

古印度摩登伽种的淫女。在佛教经文中有摩登伽女诱惑阿难的故事，这里用来指代诱惑僧人偏离正道的事物或人。

戒行（jiè xíng）

指佛教指恪守戒律的操行。

即空即色（jí kōng jí sè）

佛教用语，'空'指事物的虚幻不实，'色'指事物的现象。这里指僧人随意对其进行评论。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故。'即空即色'是佛教概念，诗人将其用于诗中，以批判僧人的不当行为，增添了诗歌的文化底蕴和讽刺的深度。'摩登伽'这一典故的运用也十分巧妙，借故事来暗指僧人被世俗的不良风气影响。在情感表达方面，诗人明显带有嘲讽和戏谑的态度，通过对名为虚生的僧人的行为批判，表达出对其不遵守戒行、打着诗的幌子做不当之事的不满。在意境营造上，诗中营造出一种荒诞的氛围，僧人本应严守戒行，却被看破并引入旁门。主题思想围绕着对不端僧人的批判展开，揭示出当时佛教界可能存在的不良现象。

速览

《苏州有僧名虚生者，以诗要结善男女充报馆访员，傥亦所谓善知识也，戏题四绝句以谑之 其一》是清代诗人曹家达的作品，主题为讽刺、批判、用典、佛理。即空即色漫评论，戒行谁符两足尊。 却被摩登伽觑破，一时牵引入旁门。