中华诗词宝库

游云栖谒莲池大师塔

清 · 俞明震
云栖背西湖,浩荡宜江景。
到门山又合,步步人孤冷。
莲池旧道场,僧众具纲领。
略参入世法,肃客进瓯茗。
无住方味禅,入林忽思笋。
率性本自然,觉妄异俄顷。
深廊昼悄悄,寒翠上襟领。
还寻祖师塔,飞雨过峰顶。
万竹无一斜,烟云自严整。
始知物象微,戒力常昭炯。
嗟余脱世网,颓放失修绠。
坐收海潮音,胜闻晨钟警。
窅然吾丧我,遒境倘可引。

译文

云栖寺背靠着西湖,浩渺的景象适宜观赏江景。来到门前,山势又合拢过来,每走一步都让人感到孤寂清冷。这里是莲池大师过去的讲经场所,僧众们都有很好的操行规范。简略地参透入世的法则,恭敬地请客人喝杯茶。达到无住的境界才能品味禅意,进入竹林忽然想到竹笋。率性本就是自然的,觉察到虚妄就在片刻之间。幽深的长廊白天静悄悄的,带着寒意的翠绿之色扑上襟领。又去探寻祖师的塔,飞雨飘过山峰之顶。众多的竹子没有一棵歪斜,烟云自然地庄重整齐。这才知道微小的物象之中,戒律的力量常常显著明亮。可叹我脱离尘世的羁绊,颓唐放纵失去了修身的法度。坐在这里聆听海潮般的佛音,胜过听闻早晨的钟声警示。深远幽渺之中我忘掉了自己,高妙的境界或许可以达到。

注释

云栖(yún qī)
此处为云栖寺,是一座佛教寺院。
莲池(lián chí)
指莲池大师,明代高僧。
道场(dào chǎng)
佛教徒修行、说法的场所。
无住(wú zhù)
佛教语,指事物不会凝住于自身不变的性质,人的认识也不应以固定的概念当作事物固有的本质。
觉妄(jué wàng)
觉察到虚妄。
昭炯(zhāo jiǒng)
显著明亮。
世网(shì wǎng)
比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
修绠(xiū gěng)
这里指修身的法度等。绠,汲水用的绳子,可引申为法度等。
海潮音(hǎi cháo yīn)
比喻佛、菩萨应时适机而说法的声音。
窅然(yǎo rán)
深远的样子。

赏析

这首诗在意境上,营造出一种孤冷、清幽又透着禅意的氛围。从开始对云栖寺周边环境的描写,如‘到门山又合,步步人孤冷’,通过环境的‘合’与内心的‘孤冷’相映衬,让读者仿佛置身于那静谧又有些孤寂的山寺之中。写作手法上,描写细致入微,像‘万竹无一斜,烟云自严整’,通过对竹子和烟云的描写,以物之状态暗示出此地受佛法戒律影响,一切都显得庄重有序。情感表达方面,诗人表达出对莲池大师所传佛法的崇敬,对自身‘颓放失修绠’的反省,又有对禅境的向往,如‘窅然吾丧我,遒境倘可引’。主题思想围绕着游览云栖寺谒塔,在这个过程中感受禅意、佛法的影响,同时对自身进行思考。诗中既有对自然景象的描绘,又有深刻的禅理感悟,二者相互交融,形成独特的艺术效果。

速览

《游云栖谒莲池大师塔》是清代诗人俞明震的作品,主题为禅意诗、游寺、孤冷、清幽。云栖背西湖,浩荡宜江景。 到门山又合,步步人孤冷。 莲池旧道场,僧众具纲领。 略参入世法,肃客进瓯茗。 无住方味禅,入…

标签:禅意诗游寺孤冷清幽礼佛自省写景哲理敬仰
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品