黄山古松歌应潘大中丞教
奇秀半缘松与石，裂石诡出成古松。
千株万株不藉土，人代渺历超秦封。
灵区幽绝几人到，到者惊叫夸神工。
路指天门两翁揖，一迎一送分西东。
经亘双壁势蜿蜒，文殊道上眠苍龙。
髯张角崭卧将起，疑潜疑现风云从。
峰登始信划中断，下临绝壑危桥通。
枝生彼岸横此浒，殷勤引臂扶游踪。
游人见松不见干，松名破石穿玲珑。
环抱有若母怀子，争奇倒挂莲花峰。
倒挂苍虬发上指，一丝壁窦长青葱。
离奇更说蒲团好，软铺密织云千重。
何当一佛分一具，诸天花雨飞晴空。
高不盈尺围数丈，佳处略与棋枰同。
棋枰松在平天杠，松鬣井井横兼纵。
顶平若砥枝若罫，仙家一局何时终。
就中奇绝推扰龙，一峰突兀千峰中。
松与峰斗峰腹坼，猿鸟何敢撄其锋。
盘拿郁积怒未已，左枝横曳苍烟笼。
拖岚抹翠数峰远，飘摇柳线青茸茸。
精华终古日霜结，诸峰八面来朝宗。
得非神仙恣狡狯，镌铲造化天无功。
天公凝睇久生妒，破石先见雷火红。
蒲团飏去龙夜逝，丁丁樵斧来悲风。
吁嗟神物半失护，识者感叹心忡忡。
我生山中未见山，幽探徐拟策短筇。
山图记载百不一，奇姿环状难形容。
藤络莎被遍崖谷，一松抵一仙人逢。
黄山灵气不可尽，翎茵铁干绵春冬。
译文
轩辕氏伸手开辟天地，削出了三十六座青色的山峰。黄山的奇妙秀丽一半是因为松树和石头，石头崩裂奇特之处生长出古老的松树。成千上万的松树不依赖泥土，历经漫长岁月超过秦始皇封禅的年代。这灵秀幽绝的地方没几个人能到达，到达的人都会惊呼叫绝夸赞这神奇的工艺。道路指向天门山两座山峰像两位老翁作揖，一迎一送分在东西两边。横贯两壁走势蜿蜒，像苍龙卧在文殊道上。松枝像龙须张开，松角崭露，卧着将要起身，似潜藏又似显现，风云相随。登上山峰到了始信峰如同被从中划断，下临深壑有危桥相通。松枝生长到彼岸横在此岸，殷勤地伸出手臂搀扶游人的踪迹。游人只看到松枝看不到树干，松树的名字叫破石松，枝干穿破石头玲珑有致。环抱起来就像母亲抱着孩子，在莲花峰争奇倒挂。倒挂的苍松松枝向上指着，一丝松枝在石壁洞穴中常青葱绿。更奇特的要说那像蒲团一样的松树，柔软铺开紧密交织像千层云彩。应当有一尊佛分得一个蒲团，天上诸花像雨一样飞落晴空。高不到一尺却有几丈的围度，美好的地方大略和棋盘相同。棋盘松在平天杠上，松针排列整齐纵横交错。顶部平整像磨刀石，松枝像棋盘的格子，神仙下的这一局棋什么时候结束呢？其中最奇绝的要数扰龙松，一座山峰在千峰之中突兀而起。松树与山峰争斗使得山峰腹部崩裂，猿猴和鸟儿怎敢触犯它的锋芒。盘曲纠结积聚着愤怒还未停止，左边的松枝横拖被苍烟笼罩。拖带着山岚翠色连着几座山峰远去，像飘摇的柳丝青青茸茸。精华从古至今被日霜凝结，各山峰从八方来朝拜它。莫不是神仙肆意施展狡狯手段，雕刻铲削自然造化之功连上天都没有。上天凝视久了心生嫉妒，破石之处先看到雷火通红。蒲团松被吹走扰龙松夜里消逝，传来丁丁的樵夫砍柴声伴随着悲风。唉，神奇的事物大半失去保护，有见识的人感叹心中忧虑。我生长在山中却没真正见过山，打算慢慢探寻拄着短杖。山图的记载不及百分之一，奇特的姿态环绕难以形容。藤萝和莎草覆盖遍布山崖山谷，遇到一棵松树就像遇到一个仙人。黄山的灵气是无尽的，松针像羽毛，树干像铁一样，延续着春秋冬夏。
注释
- 鸿蒙（hóng méng）
- 指宇宙形成前的混沌状态，这里形容开天辟地般的壮举，引申为黄山初始被开辟的状态。
- 不藉（bù jiè）
- 不依靠。藉，凭借、依靠。
- 经亘（jīng gèn）
- 绵亘，横过、贯穿。
- 髯张（rán zhāng）
- 像胡须一样张开，形容松枝的形状。
- 撄（yīng）
- 触犯、接触。
赏析
这首诗在意境上营造出黄山的奇绝与神秘。诗人通过对黄山古松细致入微的描写，展现出一幅超尘脱俗、奇幻瑰丽的黄山画卷，让读者仿佛置身于黄山的奇松怪石之间。从写作手法来看，大量运用了比喻、拟人、夸张等手法。如‘经亘双壁势蜿蜒，文殊道上眠苍龙’将松树比作苍龙，形象地写出松树的形态；‘枝生彼岸横此浒，殷勤引臂扶游踪’赋予松树‘殷勤’的人性化动作，十分生动。在情感表达方面，诗人对黄山古松充满了惊叹与赞美之情，同时也流露出对古松遭到破坏的惋惜与忧虑。诗中的主题思想丰富，既展现了黄山古松的自然之美，也包含了对自然造化神奇的感叹以及对保护自然景观的呼吁。全诗层次分明，从对黄山整体的描写到具体古松的刻画，最后表达对古松现状的感慨，环环相扣，使读者能深刻感受到黄山古松的独特魅力。
速览
《黄山古松歌应潘大中丞教》是清代诗人鲍倚云的作品，主题为写景、咏物、赞美、奇特。轩辕施手开鸿蒙，削起六六青芙蓉。 奇秀半缘松与石，裂石诡出成古松。 千株万株不藉土，人代渺历超秦封。 灵区幽绝几人到，…