六州歌头
扬休玉色,山立秉鸿枢。
圣天子、方有志,会东都。
得真儒。
身佩安危寄,本兵柄,修军政,朝野庆,钧衡任,赖诗谟。
天上麒麟挺,徐卿子,坐肃憸夫。
向六阳时候,佳瑞纪门弧。
炳炳阶符。
照蓬壶。
看兄枢使,弟元帅,真盛事,世间无。
筹密边烽息,凛羌胡。
玉音俞。
伫正三槐位,散膏泽,福寰区。
河如带,山如砺,巩皇图。
金鼎调元远大,中书考,致主唐虞。
想公门桃李,应不弃山樗。
愿借嘘枯。
圣天子、方有志,会东都。
得真儒。
身佩安危寄,本兵柄,修军政,朝野庆,钧衡任,赖诗谟。
天上麒麟挺,徐卿子,坐肃憸夫。
向六阳时候,佳瑞纪门弧。
炳炳阶符。
照蓬壶。
看兄枢使,弟元帅,真盛事,世间无。
筹密边烽息,凛羌胡。
玉音俞。
伫正三槐位,散膏泽,福寰区。
河如带,山如砺,巩皇图。
金鼎调元远大,中书考,致主唐虞。
想公门桃李,应不弃山樗。
愿借嘘枯。
译文
扬休有着美玉般的容色,如山般挺立秉持着大政。圣明的天子正有壮志,将在东都相会。得到真正的大儒(来辅佐)。身负着国家安危的寄托,掌管军事大权,整治军政,朝廷内外欢庆,担当国家重任,依赖其宏大的谋略。天上麒麟出现(麒麟儿降生),徐家之子,让奸佞之人肃然。在六阳之时(可能指阳气旺盛之时),家门有祥瑞之兆。光彩照人的祥瑞之兆映照仙境。看兄长担任枢密使,弟弟担任元帅,真是世间少有的盛事。筹划精密使边疆烽火平息,令羌胡敬畏。天子允准。期待正位于三公之位,散布恩泽,造福天下。黄河如带,泰山如砺石(寓意国基稳固),巩固皇家版图。像金鼎调味般有着远大的治国方略,中书省考核政绩,让君主成为像唐尧虞舜般的圣君。想来公门之下的桃李(指人才),应该不会舍弃山中的樗树(自谦无用之人)。希望能借助力量起死回生(得到提携)。
注释
- 扬休
- 显扬美善的德行。
- 鸿枢
- 旧指国家重要的政权。枢,shū。
- 钧衡
- 比喻国家政务重任。钧,jūn。衡,héng。
- 憸夫
- 奸佞的小人。憸,xiān。
- 蓬壶
- 即蓬莱,传说中的海上仙山。
- 山樗
- 山中的樗树,比喻无用之人。樗,chū。
赏析
从文学手法上看,此词运用了铺叙的手法,如详细地罗列人物的身份、职责、功绩等,从扬休的形象到天子的壮志,再到所做之事带来的各种成果等,层层铺展。情感表达方面,充满了对扬休及其家族的崇敬和赞誉之情,对其身负国家安危重任的敬重,对他们成就盛事的赞叹。在意境营造上,通过描绘祥瑞之景如‘炳炳阶符。照蓬壶’等营造出一种繁荣昌盛、充满希望的意境。主题思想主要围绕对贤能之人的歌颂,展现他们对国家安定、繁荣、发展的重要意义,表达出对其进一步施展才华造福国家的期待。词中用‘天上麒麟’等典故来赞誉人物,增添了作品的文化底蕴。
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《六州歌头》是宋代诗人佚名的作品,主题为赞颂、铺叙、时政、瑞景。扬休玉色,山立秉鸿枢。 圣天子、方有志,会东都。 得真儒。 身佩安危寄,本兵柄,修军政,朝野庆,钧衡任,赖诗谟。 天上…
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