登王屋顶

译文

王屋山高耸入云超出青天，如今我穿着草鞋登上了它的山巅。日精和月华环绕在左右，析城山和砥柱山相互勾连。西岳华山、中岳嵩山互相作揖礼让，昆仑山的黄河水势弯曲如弓。俯视之下城邑如同豆粒般微小，千里中州能看到人间烟火。我听说这里暗中连通仇池穴，首先要对洞口仔细探究。搭建茅屋想在清净虚无之处居住，住久了必定能遇见真仙。醉酒之后在烟树间敲棋，醒来时落花就在枕边。盘腿打坐子午功夫圆满，修炼之功如同婴儿般坚实。阴阳二气牢固凝结很久，就可以出游任意飞腾。不然就筑灶炼制丹砂，玉树和黄芽不断生长新鲜。金鼎已经铸就丹药已经炼成，何必忧愁日月流转变迁。志同道合的朋友都说可以这样做，想要回去的随从有所羁绊。一个念头稍有偏移就坠入尘世劫难，木公金母就不会认为我贤能。挥去（杂念）却仍然落入世间罗网，学习仙术还得再等五百年。

注释

芒鞋（máng xié）

用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。

析城（xī chéng）

山名。

砥柱（dǐ zhù）

山名，比喻能负重任、支危局的人或力量。

揖让（yī ràng）

作揖和谦让，这里形容山像人一样互相有礼节的样子。

弮（quān）

弩弓。

仇池（qiú chí）

山名，多有神仙传说相关之处。

跏趺（jiā fū）

佛教中修禅者的坐法，这里泛指打坐。

丁女壬公（dīng nǚ rén gōng）

道教概念中的阴阳之象，代表阴阳二气等意涵。

飞蹎（fēi diān）

腾飞。

丹砂（dān shā）

即朱砂，一种矿物，可用于炼丹等。

木公金母（mù gōng jīn mǔ）

道教神话传说中的东王父和西王母，常被视为仙家中的尊神。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了夸张的手法，如‘王屋高出碧落天’极言王屋山之高，营造出一种雄伟壮阔的氛围。在写景方面，通过‘日精月华环左右，析城砥柱相钩连。西华中嵩互揖让，昆仑河势流如弮’等诗句，描绘出一幅宏大的山水画卷，将王屋山周围的山川日月、河流等景象巧妙融合，构建出奇幻而壮阔的意境。情感表达上，诗人既有对修仙的向往，如‘结茅索向清虚住，住久定可逢真仙’等句表现出对隐居修仙生活的期待；同时也有对尘世羁绊的无奈，‘同心之友皆曰可，思归从者有拘牵。一念稍移坠尘劫’写出了因随从羁绊而难以完全投身修仙生活的矛盾心理。主题思想上，体现了诗人对超凡脱俗的修仙境界的追求以及对尘世束缚的挣扎，反映出诗人在出世与入世之间的纠结。

速览

《登王屋顶》是清代诗人徐昆的作品，主题为登山、修仙、壮阔、矛盾。王屋高出碧落天，芒鞋今已蹋其巅。 日精月华环左右，析城砥柱相钩连。 西华中嵩互揖让，昆仑河势流如弮。 俯视城郭小于豆，…