寄姚春木
曾访夷门客大梁，更寻耆旧溯襄阳。
秋风昨已归张翰，前辈今谁过孝章。
家食若为三亩计，国闻曾备五车藏。
陈编亦有平生志，愧子逍遥一草堂。
秋风昨已归张翰，前辈今谁过孝章。
家食若为三亩计，国闻曾备五车藏。
陈编亦有平生志，愧子逍遥一草堂。
译文
曾经到过大梁去拜访那里的宾客，又追寻年高望重者的足迹前往襄阳。秋风起时昨日已想起张翰那样的归乡之情，如今前辈中谁还会去探访像孝章那样的贤才呢。在家闲居如果只是为了家中三亩田的生计打算，那对国家的见闻知识也曾有五车之多的储备。古籍旧书中也蕴含着我平生的志向，很惭愧你在草堂中逍遥自在。
注释
- 夷门（yí mén）
- 战国时魏国都城大梁的东门，这里代指大梁。
- 耆旧（qí jiù）
- 年高望重者。
- 张翰（zhāng hàn）
- 西晋文学家，字季鹰，因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是辞官归乡。
- 孝章（xiào zhāng）
- 这里应是用相关贤才的典故。
- 家食（jiā shí）
- 赋闲在家。
- 五车（wǔ chē）
- 形容书多，‘学富五车’，这里指有丰富的学识。
- 陈编（chén biān）
- 指古籍旧书。
赏析
从文学手法上看，首联运用典故，‘夷门客大梁’‘寻耆旧溯襄阳’，通过对曾经游历之地的描述，增添了诗歌的文化底蕴。颔联中‘秋风昨已归张翰’引用张翰因秋风起而思归故乡的典故，‘前辈今谁过孝章’引用孔融（字文举，曾任北海相，时称孔北海，以喻孝章）被人救助的典故，借古人事迹来表达对世情的感慨，用典贴切自然。在情感表达方面，诗人既有对自身处境的感慨，又有对友人逍遥自在生活的一种惭愧之情。诗中的意境通过对往昔游历的追忆以及典故的运用而营造出一种略带沧桑和寂寥的氛围。主题思想上，反映了诗人对自己人生志向、对世事变迁以及与友人不同生活状态的思考。
速览
《寄姚春木》是清代诗人梅曾亮的作品，主题为用典、怀人、感慨、寂寥。曾访夷门客大梁，更寻耆旧溯襄阳。 秋风昨已归张翰，前辈今谁过孝章。 家食若为三亩计，国闻曾备五车藏。 陈编亦有平生志，…
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