杂诗 其二
神仙行处有，亦不避尘喧。
咄哉刘子骥，求之未有门。
远近以地别，静躁由中存。
藐余视天地，肫然犹黄轩。
禾黍熟井井，鸡犬欢村村。
室有琴可弦，厨中酒可尊。
渊明傥复作，何地非桃源。
咄哉刘子骥，求之未有门。
远近以地别，静躁由中存。
藐余视天地，肫然犹黄轩。
禾黍熟井井，鸡犬欢村村。
室有琴可弦，厨中酒可尊。
渊明傥复作，何地非桃源。
译文
神仙是存在的，他们也不回避尘世的喧嚣。可叹那刘子骥啊，寻求桃花源却没有路径。远和近是由地域来区别的，安静与躁动是由内心来决定的。我看这天地，真诚地觉得自己犹如黄帝轩辕氏一般。田里的庄稼成熟，一片井然有序，每个村庄里鸡犬欢腾。房间里有琴可以弹奏，厨房中有酒可以畅饮。如果陶渊明再生，哪里不是桃花源呢？
注释
- 咄哉（duō zāi）
- 叹词，表示感叹或惊诧。
- 藐（miǎo）
- 通‘邈’，远。此处可理解为深远地、旷远地。
- 肫然（zhūn rán）
- 诚恳、真挚的样子。
- 黄轩
- 黄帝轩辕氏，此处诗人以黄帝自比，表达一种旷达的情怀。
- 傥（tǎng）
- 倘若，如果。
赏析
从文学手法来看，这首诗运用了用典的手法，如‘刘子骥’是《桃花源记》中寻找桃花源而不得之人，‘渊明’则是陶渊明，他的《桃花源记》构建了理想中的桃花源世界，通过这些典故的运用丰富了诗歌内涵。在情感表达上，诗人表达出一种豁达乐观的情绪，不似刘子骥那般苦苦寻觅桃花源不得，而是认为只要内心宁静，所处之地处处皆可为桃花源。在意境营造方面，诗中描绘了‘禾黍熟井井，鸡犬欢村村。室有琴可弦，厨中酒可尊’这样一幅田园和谐、生活惬意的画面，充满了生活气息和宁静祥和之感。主题思想上，诗人意在传达一种不必向外苦苦追寻理想世界，只要内心宁静满足，当下生活就如同理想世界的观念。
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《杂诗 其二》是清代诗人沈濂的作品，主题为豁达、用典、田园、抒情。神仙行处有，亦不避尘喧。 咄哉刘子骥，求之未有门。 远近以地别，静躁由中存。 藐余视天地，肫然犹黄轩。 禾黍熟井井，鸡…
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