杂诗 其二
美玉亦有瑕,而非以瑕美。
西子病故颦,颦岂尽西子。
奈何自矜宠,不复相料理。
坐令指摘加,百雀输一毁。
夫岂不自知,误于中有恃。
所恃复何如,悔之吁晚矣。
西子病故颦,颦岂尽西子。
奈何自矜宠,不复相料理。
坐令指摘加,百雀输一毁。
夫岂不自知,误于中有恃。
所恃复何如,悔之吁晚矣。
译文
美玉也会有瑕疵,但不是因为有瑕疵才显得美。西施因为生病而皱眉很美,但皱眉的人难道都像西施一样美吗?无奈自己仗着被宠爱,不再互相照顾料理。于是使得指责增加,众多的赞誉抵不过一次诋毁。难道自己不知道(这样不好)吗?错误在于心中有所依仗。所依仗的又怎么样呢,后悔也已经晚了。
注释
- 自矜(zì jīn)
- 自我夸耀、自恃。例如《老子》中的‘自矜者不长’。
- 指摘(zhǐ zhāi)
- 指责,挑剔。如‘议论时政,指摘时弊’。
- 百雀(bǎi què)
- :这里是形容众多赞誉,雀可象征美好、灵动等积极的意义。
- 输(shū)
- 在这里表示抵不上、比不上的意思。
- 有恃(yǒu shì)
- 有所依仗,恃即依仗、凭借。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了类比的手法。以美玉有瑕却不是因瑕而美,西施因病而颦美但颦者不全似西施之美,类比有些人因有依仗而犯错。在情感表达方面,诗人传达出一种对那些仗恃而失德之人的批判之情,同时也带有一种惋惜之感,批判他们不知自省,因有恃而犯错,又惋惜他们最后悔之晚矣。在意境营造上,通过美玉、西子这些具体形象的引入,营造出一种对照、反思的氛围。主题思想上,旨在告诫人们不应过度依仗某些东西而放松自身的品德修养,要懂得自省,否则一旦失德,再多的优点也难以抵挡诋毁。
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《杂诗 其二》是清代诗人贾臻的作品,主题为批判、类比、惋惜、哲理。美玉亦有瑕,而非以瑕美。 西子病故颦,颦岂尽西子。 奈何自矜宠,不复相料理。 坐令指摘加,百雀输一毁。 夫岂不自知,误…
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