岁暮杂感十首 其一
芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。
三百六旬同逝水,四平涂里说家山。
缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。
为报南来新雁到,故乡消息在云间。
三百六旬同逝水,四平涂里说家山。
缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。
为报南来新雁到,故乡消息在云间。
译文
整日穿着草鞋踏春归来,腊月将尽却也觉得平常。一年三百六十日如同逝去的流水,身处四通八达的道路上说家乡。黑色的灰尘已经沾染到京城,羌笛又何必哀怨玉门关。为了告知南方新来的大雁已到,故乡的消息就在那云端之间。
注释
- 芒鞋(máng xié)
- 用植物的叶或杆编织的草鞋。
- 残腊(cán là)
- 农历年底。
- 缁尘(zī chén)
- 黑色灰尘,喻世俗污垢。
- 京雒(jīng luò)
- 本为‘雒邑’,东周时期的都城,此处指京城。
- 羌笛(qiāng dí)
- 古代的管乐器,原出古羌族,常用于边塞诗中表达哀怨等情感。
赏析
从文学手法上看,首联中‘芒鞋镇日踏春还’点明了诗人的行为活动,以日常之事入诗,给人一种平淡自然之感。颔联‘三百六旬同逝水,四平涂里说家山’运用了比喻的手法,将一年的时光比作逝水,形象地表达出时光的匆匆流逝,同时在‘四平涂里说家山’中又有一种在奔波途中思念家乡的情感,情景交融。颈联‘缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关’用典,‘缁尘’常用来表示世俗的污垢,‘京雒’指代京城,这里暗示诗人在京城的生活经历,而‘羌笛怨玉关’也是传统的诗歌意象,表达出哀怨之情,诗人却说‘何须怨’,体现出一种自我开解。尾联‘为报南来新雁到,故乡消息在云间’则借南来的大雁这一意象,委婉地表达出对故乡消息的渴望,营造出一种悠远而略带惆怅的意境。整首诗情感表达较为复杂,既有对时光流逝的感慨,又有身处京城的复杂情感,还有对故乡的思念,主题思想围绕着诗人在岁暮之时对人生经历、故乡的多重思考。
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《岁暮杂感十首 其一》是清代诗人曾国藩的作品,主题为岁暮感怀、思乡、时光流逝、用典。芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。 三百六旬同逝水,四平涂里说家山。 缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。 为报南来新雁到,…
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