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次韵何廉昉太守感怀述事十六首

清 · 曾国藩
山县寒儒守一经,出山姓字各芳馨。
要令天下销兵气,争说湘中聚德星。
旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青。
书生自有平成量,地脉何曾独效灵!

译文

山区县份里贫寒的儒生守着一部经书,一旦出山各自的名声都美好远扬。想要让天下消除战争的灾祸气息,都争着传颂在湘中聚集了贤德之人。老友分别多年思念之情犹如苌弘化碧,深夜孤灯下多年读书眼睛总是清明。书生自然有治国平天下的气量,大地的脉络何曾独自显现灵异呢!

注释

寒儒(hán rú)
贫寒的读书人。在诗中描绘诗人自身的贫寒书生身份。
芳馨(fāng xīn)
芳香,此处用来形容名声美好远扬。
销兵气(xiāo bīng qì)
消除战争的灾祸气息,表达对和平的向往。
聚德星(jù dé xīng)
聚集贤德之人。‘德星’为古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现,此处用典故。
旧雨(jiù yǔ)
比喻老朋友。源于杜甫《秋述》‘常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。’
化碧(huà bì)
多用以称颂忠臣志士。传说周朝的大臣苌弘,一生忠于朝廷,后蒙冤为人所杀,传说其血化为碧玉。这里表达深切的思念之情。

赏析

从文学手法上看,首联‘山县寒儒守一经,出山姓字各芳馨’采用了对比手法,‘寒儒’与‘芳馨’相对,突出贫寒儒生出山后能取得不凡名声。颔联‘要令天下销兵气,争说湘中聚德星’,通过‘销兵气’和‘聚德星’,表达出一种对和平与贤德的向往,其中运用典故,‘德星’的使用增加了文化底蕴。颈联‘旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青’对仗工整,‘旧雨’代指老友,‘精化碧’用典,表达思念的深切,‘孤灯五夜’描绘出书生苦读的孤独场景,‘眼常青’展现出书生的精神状态。尾联‘书生自有平成量,地脉何曾独效灵’直抒胸臆,表达书生有治国平天下的抱负,而不是依赖地脉的灵异。情感表达上,既有贫寒书生对自身能力的自信,也有对和平贤德社会的向往,还有对老友的思念之情。在意境营造上,既有寒儒苦读孤灯相伴的清冷画面,又有湘中聚德的和乐场景。主题思想围绕书生的抱负、品德以及对社会和平贤德的期待展开。

速览

《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》是清代诗人曾国藩的作品,主题为书生抱负、用典、抒情、贤德向往。山县寒儒守一经,出山姓字各芳馨。 要令天下销兵气,争说湘中聚德星。 旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青。 书生自有平成量,…

标签:书生抱负用典抒情贤德向往寒儒形象思念友人和平期盼
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