岱谷灵崖
何况天城墉，四壁围周遭。
万木千水石，相合成空涛。
置身万绿中，眉入松间毛。
回顾木杪平，始觉所历高。
离宫负苍翠，梵宇横山椒。
当年法雨地，诸天殷海潮。
逃喧入寥寂，未觉流泉嚣。
僧愧隐居逸，悯我征途劳。
极目云天间，陶然咏唐尧。
译文
泰山的山谷中有灵秀的山崖。北山常常像是干渴的样子，得到水就已经足够豪迈。更何况像天城一样的城墙，四周的墙壁环绕着周围。万千的树木、溪水与石头，相互融合形成空旷的波涛之声。将自己置身于万绿丛中，眉毛如同松间的细毛（形容在松林中的渺小感）。回头看树梢顶端是平的，才开始发觉自己所到达的地方很高。离宫背靠着苍翠的山林，佛寺横在山顶。当年佛法传播如雨水普降之地，各方天神云集如汹涌的海潮。逃避喧嚣进入寂寥之地，不觉得流泉的声音喧闹。僧人惭愧于隐居的安逸，怜悯我旅途的辛劳。极目远望云天之间，愉悦地咏叹唐尧的圣德。
注释
- 岱谷（dài gǔ）
- 泰山的山谷。岱，泰山的别称。
- 灵崖（líng yá）
- 灵秀的山崖。
- 墉（yōng）
- 城墙。
- 木杪（mù miǎo）
- 树梢。
- 离宫（lí gōng）
- 古代帝王在都城之外的宫殿，泛指皇帝出巡时的住所。
- 梵宇（fàn yǔ）
- 佛寺。
- 山椒（shān jiāo）
- 山顶。
- 法雨（fǎ yǔ）
- 佛教语，喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物。
- 诸天（zhū tiān）
- 佛教语，指护法众天神。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且壮阔的氛围。诗的开篇通过‘北山恒若渴，得水已足豪’，以拟人手法将北山渴水得水后的豪迈写出，简单而生动，奠定了一种灵动的基调。在描写岱谷灵崖的景色时，‘万木千水石，相合成空涛。置身万绿中，眉入松间毛。回顾木杪平，始觉所历高’，诗人运用了视觉、听觉等多种感官描写，如‘空涛’是将视觉所见的万木水石融合转化为听觉上的波涛之感，有通感的手法，生动地描绘出岱谷景色的壮观和空灵，同时写出置身其中人的渺小。‘离宫负苍翠，梵宇横山椒’则描绘出建筑与自然山水相依的画面，增添了一种宁静祥和之感。从情感表达来看，诗人既有对岱谷灵崖景色的喜爱与陶醉，如在景色描写中的沉醉，又有在这种清幽环境下的闲适之情，‘逃喧入寥寂，未觉流泉嚣’体现出对喧嚣尘世的厌弃和对宁静自然的向往。主题思想上，通过对岱谷灵崖景色的描写，表达了对自然山水的热爱，以及在这种自然环境中寻求宁静、闲适的情怀，同时也有对古代圣君唐尧的咏叹，或许是向往唐尧时期的那种理想社会状态。
速览
《岱谷灵崖》是清代诗人魏源的作品，主题为写景、闲适、清幽、爱自然。北山恒若渴，得水已足豪。 何况天城墉，四壁围周遭。 万木千水石，相合成空涛。 置身万绿中，眉入松间毛。 回顾木杪平，始…