齐孝孙占魁坠塔歌
百尺塔，七尺身，广川得孝女，涿鹿见孝孙。
孝女出华胄，孝孙为细民。
民何知，有至性，一言能愈祖母病。
民何能，有卓行，一死能代祖母命。
浮图对峙督亢城，上有乌鸟肠断声。
濡血下染土花紫，孝孙万劫犹长生。
吁嗟乎！
儒家侈口谈伦理，全而归者常言耳。
我方据案讲《孝经》，废书一叹泪如水。
孝女出华胄，孝孙为细民。
民何知，有至性，一言能愈祖母病。
民何能，有卓行，一死能代祖母命。
浮图对峙督亢城，上有乌鸟肠断声。
濡血下染土花紫，孝孙万劫犹长生。
吁嗟乎！
儒家侈口谈伦理，全而归者常言耳。
我方据案讲《孝经》，废书一叹泪如水。
译文
百尺高的塔，七尺的身躯。广川有孝顺的女子，涿鹿出现孝顺的子孙。孝顺的女子出身于显贵家族，孝顺的子孙是普通百姓。百姓懂得什么呢？却有着纯厚的性情，一句话就能治愈祖母的疾病。百姓有什么能力呢？有着卓越的品行，以一死能替代祖母的性命。佛塔对峙在督亢城，塔上有乌鸦发出令人断肠的叫声。沾染鲜血的土花呈现出紫色，孝顺的子孙虽历经万劫却好像永远长生。唉！儒家夸夸其谈伦理道德，保全而回归之类的话常常只是说说罢了。我正靠着书案讲授《孝经》，放下书本长叹一声泪水如同流水。
注释
- 华胄（huá zhòu）
- 贵族的后裔。胄，后代。
- 细民（xì mín）
- 普通百姓。
- 至性（zhì xìng）
- 纯厚的性情。
- 卓行（zhuó xíng）
- 卓越的品行。
- 浮图（fú tú）
- 这里指佛塔。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将出身华胄的孝女和身为细民的孝孙对比，突出孝孙身份平凡却品德高尚。在情感表达方面，诗人对孝孙充满了崇敬与叹惋之情，崇敬他的至性卓行，叹惋他坠塔而死。在意境营造上，‘浮图对峙督亢城，上有乌鸟肠断声。濡血下染土花紫’描绘出一幅凄凉而悲壮的画面，高塔、乌鸟断肠声、染血的土花，都渲染出孝孙坠塔后的悲怆氛围。主题思想上，通过叙述孝孙的事迹批判儒家空谈伦理道德的现象，表达对真正践行孝道之人的敬重。
速览
《齐孝孙占魁坠塔歌》是清代诗人魏乃勷的作品，主题为叙事、叹惋、批判、孝道。百尺塔，七尺身，广川得孝女，涿鹿见孝孙。 孝女出华胄，孝孙为细民。 民何知，有至性，一言能愈祖母病。 民何能，有卓行，…
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