沁园春
自己阳生,正是中虚,静极动时。
默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。
真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。
自然妙,若三川龙跃,九万鹏飞。
中中二土成圭。
意眷恋浓如母护儿。
这恍惚真容,不空不色,窈冥妙象,无识无知。
命住丹圆,全真体道,夺志精修休自迟。
收功了,把三才全理,一贯全归。
默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。
真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。
自然妙,若三川龙跃,九万鹏飞。
中中二土成圭。
意眷恋浓如母护儿。
这恍惚真容,不空不色,窈冥妙象,无识无知。
命住丹圆,全真体道,夺志精修休自迟。
收功了,把三才全理,一贯全归。
译文
自己的阳气生发,正是内心虚静,静到极致而开始动的时候。默默地像地雷微微震动,冲开那如美玉般的门户,天空中心清朗澄澈,放下帘幕。真火融融,灵泉又开始汇聚,不迷昧于谷神(道的别称)就没有什么危险。自然是奇妙的,就像三川的蛟龙跃动,大鹏飞翔九万里。中央的二土(戊己土,道家概念)合成圭(象征阴阳和合)。意念眷恋深厚如同母亲守护孩子。这恍惚间的真容,既非空也非色(佛教概念,这里借指一种玄妙状态),深远幽暗中的奇妙景象,没有意识没有认知。性命安住于丹道的圆满,完全真实地体悟大道,夺取志向精心修炼不要迟缓。大功告成之后,把天地人三才的道理全部融会贯通,完全归结为一贯的大道。
注释
- 阳生
- 阳气生发,在道家学说里,是一种修炼过程中的内在生机的萌发。
- 中虚
- 内心虚静,道家倡导的一种修行时的心境状态。
- 玉户
- 这里指如同美玉般的门户,是一种比喻性的说法,可象征人体或修炼中的某个关键之处。
- 谷神
- 谷,山谷,象征虚空,神,指道的变化莫测,谷神是道的别称,出自《老子》‘谷神不死,是谓玄牝。’
- 二土
- 在道家概念里指戊己土,是一种阴阳和合的象征。
- 圭
- 古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,这里象征二土和合的状态。
- 不空不色
- 源于佛教概念,空,指事物的虚幻不实;色,指事物的表象,这里借指一种玄妙的状态,非空非色。
- 窈冥
- 深远昏暗的样子,形容一种玄奥的状态。yǎo míng
- 丹圆
- 在道家修炼中,指丹药修炼到圆满的状态。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了大量道家术语和意象,如‘阳生’‘中虚’‘真火’‘灵泉’‘谷神’‘丹圆’等,构建出一种神秘而深邃的氛围,体现了道家文化在文学创作中的渗透。在情感表达方面,词中透露出一种对道家修行的热切向往与执着追求之情,如‘意眷恋浓如母护儿’生动地表达出对修行的眷恋程度。在意境营造上,通过描写如‘三川龙跃,九万鹏飞’等宏大而奇幻的景象,营造出一种磅礴、玄奥的意境。主题思想围绕道家的修行理念展开,阐述了从自身阳气生发开始,经过各种修行状态,最终达到融会贯通三才、归于大道的修行境界。词中对仗工整之处也颇多,如‘真火冲融,灵泉复凑’等,增强了词的节奏感和韵律美。
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《沁园春》是宋代诗人崔中的作品,主题为道家修行、玄奥意境、意象丰富、情感执着。自己阳生,正是中虚,静极动时。 默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。 真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。 自然…
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