早梅
不假阳和力,孤生造物先。
九天犹浑沌,一树已婵娟。
节候每相左,冰霜竟失权。
只因高欲绝,无意竞新年。
九天犹浑沌,一树已婵娟。
节候每相左,冰霜竟失权。
只因高欲绝,无意竞新年。
译文
不借助春天阳气和暖的力量,独自在万物之前生长。当天空还处于混沌未开的状态时,早梅这一树已经姿态美好。季节时令常常与它不相合,冰霜竟然失去了对它的控制权。只因为它的品性高洁到了极致,无意去争艳于新年。
注释
- 阳和
- 春天的暖气,出自《史记·秦始皇本纪》‘时在中春,阳和方起。’
- 造物
- 创造万物,也指大自然,如苏轼《泗州僧伽塔》‘若使人人祷辄遂,造物应须日千变。’
- 浑沌
- 形容天地未开辟前的状态,也作‘混沌’。
- 婵娟
- 姿态美好的样子,孟郊《婵娟篇》‘花婵娟,泛春泉;竹婵娟,笼晓烟。’
- 相左
- 互相违异,不一致。
赏析
从文学手法上看,首联‘不假阳和力,孤生造物先’直接点出早梅不依赖外界阳和之力,独自早于万物而生,采用直叙的手法点明早梅的早。颔联‘九天犹浑沌,一树已婵娟’运用对比,将九天的混沌与早梅的美好姿态相对比,突出早梅的独特。情感表达上,诗人通过对早梅的描写,流露出对早梅孤高品性的赞赏之情。在意境营造方面,诗中描绘出早梅在寒冷混沌的环境中独自绽放的画面,营造出一种清冷、孤高的意境。主题思想围绕早梅的早与高洁展开,表达对早梅不趋时、孤高品性的歌颂。
速览
《早梅》是清代诗人书諴的作品,主题为咏物、孤高、早发、清冷。不假阳和力,孤生造物先。 九天犹浑沌,一树已婵娟。 节候每相左,冰霜竟失权。 只因高欲绝,无意竞新年。
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