恽道生画山水歌
正叔写生妙入神,何似道生挥毫如运帚。
胸中邱壑蟠几许,落手寻丈等粒黍。
笔底已无高房山,眼边不数米家虎。
由来大巧无纤辞,讵有大力肯事轻描淡写为。
窠臼尽脱笔墨外,不施皴染艺更奇。
多君论画兼论文,读书读画同所云。
愚意读画仍自读书始,俗工院体徒纷纷。
世人但爱南田子,花叶工为没骨体。
边徐而后叹独绝,寸缣尺素珍莫比。
我获此幅赏其大落墨,是用作歌表奇伟。
噫嚱吁,读画录中传久矣。
译文
毗陵恽家的人擅长作画,恽正叔本是在恽道生之后的。恽正叔写生妙到入神的境界,但哪比得上恽道生挥毫就像舞动扫帚(那样豪放不羁)。心中的山水丘壑盘踞着多少(奇景),落笔之时(画作规模)虽大却好似黍粒般轻松驾驭。笔底下已经不把高克恭(房山)放在眼里,眼中也不把米氏父子(米芾、米友仁)的画作多作夸赞。从来真正的大巧是不会有琐碎纤弱的文辞的,哪有有大能力的人肯去做轻描淡写的事呢。完全摆脱了(前人的)窠臼在笔墨之外(有独特创新),不施加皴染技艺更加奇特。赞赏你论画又能论及文章,读书和读画道理相同。我认为读画还是要从读书开始,低俗的画工和院体画(的风格)只是杂乱而无价值。世上的人只喜爱恽南田(正叔),(他)画花叶擅长没骨体画法。自边景昭、徐熙之后(南田的没骨体)堪称独一无二,一寸一尺的画都无比珍贵。我得到这幅画欣赏它的大写意(大落墨),因此作歌来表彰它的奇伟。哎呀呀,在《读画录》中已经流传很久了。
注释
- 毗陵(pí líng)
- 古地名,今江苏常州一带。
- 邱壑(qiū hè)
- 山陵和溪谷,泛指山水美丽的地方,也比喻深远的意境。
- 皴染(cūn rǎn)
- 中国画的一种技法,皴是勾勒山石纹理,染是用淡墨或色彩渲染。
- 窠臼(kē jiù)
- 现成格式,老套子。
- 没骨体(mò gǔ tǐ)
- 中国画传统花卉(花鸟)画的一种画法,直接用色彩画成花叶,而没有‘笔骨’(即用墨线勾勒的轮廓)。
- 寸缣(cùn jiān)尺素(chǐ sù)
- 指小幅的丝织物,如绢、帛等,常用来指代书信或小幅画作。
- 噫嚱吁(yī xì yù)
- 叹词,表示感慨。
赏析
这首诗主要围绕恽道生的画展开鉴赏。从文学手法上看,多处运用对比手法,如将恽正叔与恽道生对比,‘正叔写生妙入神,何似道生挥毫如运帚’,突出恽道生作画的豪放不羁;还有将恽道生与高房山、米家父子对比,如‘笔底已无高房山,眼边不数米家虎’,强调恽道生画作的独特。在情感表达上,作者对恽道生的画作充满了赞赏钦佩之情,如‘我获此幅赏其大落墨,是用作歌表奇伟’直接表达对其画的喜爱。在意境营造上,诗中通过描述恽道生作画时‘胸中邱壑蟠几许,落手寻丈等粒黍’,展现出一种胸有成竹、大气磅礴的意境。主题思想方面,除了赞赏恽道生的画,还探讨了读画与读书的关系,‘愚意读画仍自读书始,俗工院体徒纷纷’,表达出读书对理解画作的重要性,提升了诗的内涵层次。
速览
《恽道生画山水歌》是清代诗人朱景英的作品,主题为赞画艺、对比手法、论画读画、豪放风格。毗陵恽氏工作画,正叔本在道生后。 正叔写生妙入神,何似道生挥毫如运帚。 胸中邱壑蟠几许,落手寻丈等粒黍。 笔底已无高房…