杂诗平韵 其二十七

译文

狭小的居处不妨碍抱膝吟诗，梦中的经历也是有起有落。过去的错误必然是要从现在改正，屈折一尺怎能换来八尺的正直。卞和三次哭泣才让人悟到璞中有璧玉，蔡邕烧桐木听到响声才知道是良琴。在尘世中与事物相遇的时候，事情的难易完全取决于见识的深浅。

注释

容膝

形容居室狭小，仅能容纳双膝。出自晋·陶渊明《归去来兮辞》‘倚南窗以寄傲，审容膝之易安。’

升沉

指仕途的得失进退或事物的起伏变化。

昨非

昔日的不是。出自晋·陶潜《归去来兮辞》‘实迷途其未远，觉今是而昨非。’

枉尺

屈折的尺。比喻小有所损而大有所得。

直寻

直接寻觅。古代八尺为‘寻’。

泣璞

春秋时楚人卞和得璞玉，先后被楚厉王、武王视为石而刖去双足，后文王即位，卞和抱璞哭于荆山之下，文王使人剖璞，果得宝玉。后以‘泣璞’指怀才不遇。

焦桐

东汉蔡邕曾用烧焦的桐木制作琴，后遂用‘焦桐’指琴。

一爨（cuàn）

烧一次。‘爨’，烧火做饭。

风尘

这里指尘世、纷扰的现实生活。

物色

这里指事物的形貌、特征等。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了诸多典故。如“泣璞”和“焦桐”的典故，增强了诗歌的文化底蕴和内涵，使诗句在表达上更为含蓄和富有深意。在情感表达方面，诗人有一种对人生经历的感慨和对事理认知的思考。既有对过去错误的反思，又有对未来如何正确认知事物的一种期许。在意境营造上，通过描述梦中的升沉、泣璞悟璧、焦桐知琴等画面，营造出一种带有哲理思考的深沉意境。主题思想围绕着人生的正误认知、事物的辨别，表达了要从经历中总结经验，提升见识，才能更好地应对世间事物的观点。

速览

《杂诗平韵 其二十七》是清代诗人章甫的作品，主题为哲理诗、用典、感怀、思考。容膝无妨抱膝吟，梦中踪迹亦升沉。 昨非自必从今是，枉尺何曾有直寻。 泣璞三来方悟璧，焦桐一爨便知琴。 风尘物色相逢处，…