一如仁兄长余数岁，与余契洽。文宗理法，教恤单寒，至于晓露移花，春风啜茗，其馀事也。去岁古稀称庆，同人寿君者多寿以诗，君亦作诗自寿。谨次原韵呈政。时在戊寅菊月 其二

译文

像仁兄比我年长几岁，和我相处融洽。尊崇文章义理法则，教诲体恤贫寒之人，至于清晨带着露水移栽花卉，在春风里品茶，这些都是小事。去年庆祝七十岁寿辰，一同祝寿的人大多写诗祝寿，仁兄也写诗为自己祝寿。我恭敬地依照原诗的韵脚献上这首诗。当时是戊寅年九月。其二：栽培花卉让国家喜庆长久如春，游览名胜别有一番神韵。手持笏板拄着拐杖登吴山脚步矫健，烹煮定麓的新茶用那石间清泉。众多好友为你添福祝寿，祝你长寿添算（古代用算筹计算寿命）。应当能看到庭院阶前美好的树木秀丽，共同期盼蛰龙腾飞。

注释

笏拄（hù zhǔ）

笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成；拄，支撑，这里指手持笏板支撑身体行走，表现出一种从容的姿态。

芒屩（máng juē）

草鞋。这里形容穿着草鞋依然矫健登山，展现出一种自在且充满活力的形象。

林壬（lín rén）

《诗·小雅·宾之初筵》‘百礼既至，有壬有林。’后以‘林壬’指盛大。此处用来形容众多好友的祝福盛大。

锡羡（xī xiàn）

谓神明多多赐福。表示对仁兄得到上天福佑的祝愿。

算亥（suàn hài）

算，古代用算筹计算；亥，十二地支之一。这里‘算亥’和添筹一样，都是表示增加寿命的意思。

赏析

从文学手法上看，首联‘栽培花国庆长春，名胜游观别有神’采用了直叙的手法，点明种花与游览名胜之事，直接且平实。颔联‘笏拄吴山芒屩健，茶烹定麓石泉新’对仗工整，‘笏拄’对‘茶烹’，‘吴山’对‘定麓’，‘芒屩健’对‘石泉新’，通过描写登山和烹茶的画面，增加了诗歌的画面感和节奏感。情感表达上，既有对仁兄品德的敬重，如对其尊崇文宗理法、教恤单寒的敬重，又有对仁兄寿辰的美好祝愿，像‘林壬锡羡朋三寿，算亥添筹字六身’表达出希望仁兄长寿的情感。在意境营造方面，诗中描绘出登山游览、烹茶赏花的悠闲意境，如在吴山拄笏登山，定麓用新泉烹茶的场景。主题思想主要围绕对仁兄的敬重、两人的情谊以及对仁兄寿辰的祝福展开。

速览

《一如仁兄长余数岁，与余契洽。文宗理法，教恤单寒，至于晓露移花，春风啜茗，其馀事也。去岁古稀称庆，同人寿君者多寿以诗，君亦作诗自寿。谨次原韵呈政。时在戊寅菊月 其二》是清代诗人祝誉彬的作品，主题为祝寿、友情、闲适、叙事。栽培花国庆长春，名胜游观别有神。 笏拄吴山芒屩健，茶烹定麓石泉新。 林壬锡羡朋三寿，算亥添筹字六身。 会见阶前珠树秀，…