中华诗词宝库

湖南诸路大捷和宝坻杜相国韵

清 · 周弘
覆巢残孽剩遗雏,坦腹绯衣合谶符。
士行高牙麋子国,岳侯奇捷洞庭湖。
烽烟一夜天兵扫,汤火频年我后苏。
橘渚枫洲初战定,关山片月笛中孤。

译文

倾覆巢穴后的残余孽种只剩下幼雏,身穿绯衣袒胸露腹正合谶语符兆。陶士行在麋子国竖起高高的牙旗,岳飞般的奇功在洞庭湖取得大捷。一夜之间战争的烽火被天兵扫除,多年身处水火的百姓因君主而复苏。橘子洲渚和枫叶洲头初战已定,遥远山关一片月色在笛声中孤寂。

注释

覆巢(fù cháo)
倾覆的巢穴,常用来比喻覆灭的家族等,出自《世说新语·言语》‘覆巢之下,复有完卵乎?’
残孽(cán niè)
残留的妖孽、祸根,指残余的敌人等。
坦腹(tǎn fù)
袒露胸腹,这里有特殊的象征意义,根据语境与谶语相关。
绯衣(fēi yī)
红色的衣服。
谶符(chèn fú)
谶语和符命,指预示吉凶的预言等。
士行(shì xíng)
指陶侃,字士行,东晋时期名将。
高牙(gāo yá)
高大的牙旗,这里代指军事统帅。
麋子国(mí zǐ guó)
古地名。
岳侯(yuè hóu)
指岳飞,岳飞被封为武昌郡开国公、鄂王等,侯是对他的尊称。
烽烟(fēng yān)
烽火台报警之烟,指代战争。
天兵(tiān bīng)
指朝廷的军队。
汤火(tāng huǒ)
滚水与烈火,比喻艰难危险的处境。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,像‘士行’‘岳侯’分别指代陶侃和岳飞,通过提及古代名将的功绩来类比当下的战功,使诗歌内涵更加丰富厚重。在情感表达方面,诗人充满了对胜利的喜悦之情,‘烽烟一夜天兵扫,汤火频年我后苏’直接表达出战争胜利迅速,民众得以从长久的困苦中解脱的欣喜。在意境营造上,尾联‘橘渚枫洲初战定,关山片月笛中孤’描绘出一幅战后初定的画面,橘子洲渚、枫叶洲头刚刚结束战事,远方关山在一片孤月下,而笛声更添孤寂氛围,意境悠远。主题思想主要是对湖南诸路大捷的歌颂,以及对战后情景的描绘,既有胜利的喜悦,也有对战乱的感慨。

速览

《湖南诸路大捷和宝坻杜相国韵》是清代诗人周弘的作品,主题为用典、歌颂、战争、喜悦。覆巢残孽剩遗雏,坦腹绯衣合谶符。 士行高牙麋子国,岳侯奇捷洞庭湖。 烽烟一夜天兵扫,汤火频年我后苏。 橘渚枫洲初战定,…

标签:用典歌颂战争喜悦战后孤寂写景
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