桓宣武墓
笑尔何心蓄不臣,馁魂终此伴青磷。
生初枉自呼英物,身后教谁叹可人。
江北柳围空长大,洛阳钟虡竟沉沦。
纵然未死膺殊锡,地下如何见太真?
生初枉自呼英物,身后教谁叹可人。
江北柳围空长大,洛阳钟虡竟沉沦。
纵然未死膺殊锡,地下如何见太真?
译文
可笑你怀着怎样的心思有不臣之举,饥饿的魂魄最终在此伴着鬼火。出生之时枉自被称作杰出之人,身死之后又能让谁赞叹可爱之人。江北的柳树徒然地长大,洛阳的钟虡竟然沉沦。即使你没有死去而承受特殊的赏赐,在地下又有何颜面去见谢太真呢?
注释
- 不臣(bù chén)
- 不守臣子的本分,有谋反的意思。
- 馁魂(něi hún)
- 饥饿的魂魄,这里指死者的魂魄。
- 青磷(qīng lín)
- 人和动物尸体腐烂时,会分解出磷化氢,并自动燃烧,夜间发出的青绿色光,俗称鬼火。
- 英物(yīng wù)
- 杰出的人物。
- 可人(kě rén)
- 可爱的人,这里是反讽。
- 钟虡(zhōng jù)
- 古代悬挂钟或磬的架子两旁的柱子。
- 膺殊锡(yīng shū xī)
- 承受特殊的赏赐。
- 太真(tài zhēn)
- 指东晋谢尚之女谢道韫,她被称为‘太真’。
赏析
从文学手法上看,首联直斥桓宣武有不臣之心,‘笑尔’一词带有轻蔑的口吻,‘馁魂’‘青磷’营造出阴森的氛围,奠定全诗批判的基调。颔联通过生前和身后的对比,突出其生前被称为‘英物’但实际行为却与之相悖,死后也无人真正叹赏,增强了讽刺效果。颈联以‘江北柳’和‘洛阳钟虡’为意象,‘空长大’和‘竟沉沦’表达出一种世事无常、美好事物荒废的感慨,同时也是对桓宣武的侧面批判。尾联假设桓宣武未死而得殊赏,却用‘地下如何见太真’这一质问,将批判推向高潮,体现出诗人强烈的褒贬态度。情感表达上,整首诗充满对桓宣武的批判和嘲讽,毫不留情地揭露其不臣之举。在意境营造方面,既有阴森恐怖的魂灵场景,又有荒废落寞的江北柳、沉沦的钟虡等景象,多重意境叠加,加深批判的力度。主题思想围绕对桓宣武不臣行为的批判展开,表达了诗人对不忠之人的否定态度。
速览
《桓宣武墓》是清代诗人潘果的作品,主题为批判、讽刺、历史人物、借古讽今。笑尔何心蓄不臣,馁魂终此伴青磷。 生初枉自呼英物,身后教谁叹可人。 江北柳围空长大,洛阳钟虡竟沉沦。 纵然未死膺殊锡,…
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