咏古
致身非不荣,而贵辨出处。
始进不以正,功业何足语?
孔明人中龙,君臣实心膂。
三分定荆益,一德并伊吕。
当其未遇时,夷然视圭组。
鹿门拜庞公,南阳咏《梁父》。
向非昭烈贤,三顾犹未许。
君子慎自藏,守身如处女。
始进不以正,功业何足语?
孔明人中龙,君臣实心膂。
三分定荆益,一德并伊吕。
当其未遇时,夷然视圭组。
鹿门拜庞公,南阳咏《梁父》。
向非昭烈贤,三顾犹未许。
君子慎自藏,守身如处女。
译文
出仕为官并非不荣耀,但贵在分辨出仕和隐退(的时机与方式)。一开始踏入仕途如果途径不正当,那么所建立的功业又哪里值得谈论呢?诸葛亮是众人中的龙凤,他和君主刘备实在是心腹股肱之臣。他定下三分天下的局势,占据荆州和益州,他的品德和伊尹、吕尚一样。当他还没有遇到明主的时候,平静地看待高官厚禄。在鹿门山拜会庞德公,在南阳吟唱《梁父吟》。假如不是刘备贤明,即使三次拜访,他也许还不会应允出山。君子要谨慎地隐藏自己的才华和行迹,像处女守护自身的贞洁一样。
注释
- 致身
- 出仕,投身于仕途。《论语·学而》中有‘事父母能竭其力,事君能致其身。’
- 出处(chū chǔ)
- 出仕和隐退。‘处’在此处为名词,读chǔ,表示居住、隐退的地方等意。
- 心膂(lǚ)
- 心腹与股肱,常比喻得力的助手。‘膂’本义为脊梁骨。
- 夷然
- 平静、坦然的样子。
- 圭组
- 圭,古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器;组,丝带。圭组在这里代指高官厚禄。
- 鹿门
- 山名,在湖北襄阳,东汉庞德公曾隐居于此。
- 庞公
- 即庞德公,东汉末年隐士。
- 《梁父》
- 即《梁父吟》,古乐府曲调名,诸葛亮躬耕陇亩时,好为《梁父吟》。
- 昭烈
- 蜀汉先主刘备的谥号为昭烈皇帝,这里指刘备。
- 自藏
- 自己隐藏自己的才华和行迹,不轻易显露。
赏析
这首诗在文学手法上运用了先议后叙再议的结构。开篇直接议论,提出出仕要讲究正当途径的观点,直入主题,观点鲜明。接着叙述诸葛亮的事迹,将其比作人中龙凤,通过描述他与刘备之间的君臣关系如同心腹股肱,三分天下,品德堪比伊尹、吕尚等,展现其非凡的才能与功绩,还提及他未遇明主时的淡然态度,如对高官厚禄的不在意,以及在鹿门拜庞公、南阳咏《梁父》等行为,生动地塑造出一个贤能且有操守的人物形象。最后又进行议论,强调如果不是刘备贤明,诸葛亮不会出山,从而点明贤才与明主相契合的重要性,也呼应开头出仕要正的观点。在情感表达上,诗人对诸葛亮充满了崇敬之情,对他的品德和才能给予高度评价。在意境营造方面,诗中通过描绘诸葛亮未出山时的闲逸生活场景,如鹿门拜会、吟唱《梁父》等,营造出一种隐士般的高雅意境。主题思想上,表达了诗人对出仕的正确态度的思考,强调出仕应以正途,且要与贤主相契合,同时也表达了对古代贤才的敬仰。
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《咏古》是清代诗人王苍璧的作品,主题为咏史、议论、敬仰、出仕。致身非不荣,而贵辨出处。 始进不以正,功业何足语? 孔明人中龙,君臣实心膂。 三分定荆益,一德并伊吕。 当其未遇时,夷…
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