戊午七月自大梁东归感喟成诗用以自赠二首 其一
飘零淮楚逾河朔,转徙幽州更大梁。
迢递关河双去雁,古今岐路几亡羊。
时无燕赵悲歌士,坐有邯郸挟瑟倡。
但得翠娥深劝酒,不辞酩酊罄清觞。
迢递关河双去雁,古今岐路几亡羊。
时无燕赵悲歌士,坐有邯郸挟瑟倡。
但得翠娥深劝酒,不辞酩酊罄清觞。
译文
在淮楚之地漂泊后又越过河朔,辗转迁徙到幽州又到了大梁。高远的关河之上有两只远去的大雁,古往今来的歧路上有多少迷失的羔羊。现在已经没有了燕赵之地慷慨悲歌的侠义之士,在座的只有邯郸弹奏瑟的倡伎。只要有美貌的女子殷勤劝酒,就不辞沉醉喝尽清酒。
注释
- 淮楚(huái chǔ)
- 淮河一带及古楚地。
- 河朔(hé shuò)
- 古代泛指黄河以北的地区。
- 幽州(yōu zhōu)
- 古九州及汉十三刺史部之一;大致范围为今河北北部及辽宁一带等地。
- 大梁(dà liáng)
- 地名,战国魏都,在今河南开封西北。
- 迢递(tiáo dì)
- 遥远的样子。
- 岐路(qí lù)
- 岔路,也可比喻为人生的不同道路。
- 亡羊(wáng yáng)
- 此处用‘歧路亡羊’的典故,比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。
- 燕赵(yān zhào)
- 古时燕国和赵国,其地多慷慨悲歌之士,常被用来指代侠义之地。
- 悲歌士(bēi gē shì)
- 慷慨悲歌的侠义之人。
- 挟瑟(xié sè)
- 怀抱瑟这种乐器。
- 倡(chāng)
- 指倡伎,古代以歌舞为业的艺人。
- 翠娥(cuì é)
- 指美女。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘飘零’‘转徙’等词,直接叙述自己的漂泊经历,用词简洁而表意明确,给人一种颠沛流离之感。颔联‘迢递关河双去雁,古今岐路几亡羊’对仗工整,‘双去雁’与‘几亡羊’形成对照,大雁尚有相伴,而自己却如歧路上迷失的羊般无助,以景衬情,烘托出一种孤独、迷茫的氛围。颈联运用对比手法,将古时燕赵悲歌之士与当下的邯郸挟瑟倡相对比,感慨世风日下,侠义精神的消逝。尾联情感上有一种今朝有酒今朝醉的放浪形骸之感,在前面抒发对世情的喟叹后,以一种看似洒脱实则无奈的态度对待当下,通过‘但得’‘不辞’等词表现出来。整体意境上,诗中营造出一种孤独、迷茫、喟叹世风日下又带有几分无奈放旷的氛围。主题思想围绕着诗人自己的漂泊经历、对世风的看法以及在这种状况下的处世态度展开。
速览
《戊午七月自大梁东归感喟成诗用以自赠二首 其一》是清代诗人赵虹的作品,主题为漂泊感、世风叹、对比、孤独感。飘零淮楚逾河朔,转徙幽州更大梁。 迢递关河双去雁,古今岐路几亡羊。 时无燕赵悲歌士,坐有邯郸挟瑟倡。 但得翠娥深劝酒,…
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