中华诗词宝库

焦山

清 · 杜浚
触处迷人代,兹山尚姓焦。
上头仍栋宇,到眼忽云霄。
树色南徐近,江声北岸遥。
衣冠留洞壑,不必访松寥。
八年前一到,车骑乱青苍。
剩此题诗客,来寻置酒堂。
饥鹰啼半岭,野马战斜阳。
实有悲盈谷,非关吊夜郎。
出郭来差远,凭高望独深。
江分神禹迹,海见鲁连心。
密竹藏金像,回流灌石林。
拟寻幽绝处,却诵《白头吟》。
摩碑临积水,折竹杖危坡。
不向山中住,宁知幽处多。
雪埋孤衲笠,风乱老渔蓑。
荒率存真意,余心不厌过。
僧堂陈古鼎,青绿略参差。
沙劫何多故,商周仅片时。
神工疑太浅,怪物复安施。
不必论真赝,风尘忌独知。

译文

所到之处都是迷人的人间景象,这座山仍然名为焦山。山上仍然有众多的房屋建筑,抬眼望去忽然就看见高耸入云的山峰。树的颜色显示南徐就在附近,长江北岸的涛声远远传来。古代贤士留下的踪迹还在山洞深壑之中,不必再去寻访松寥山了。八年前曾经来过一次,车马喧闹在青山之中。只剩下我这个题诗之人,前来寻找昔日置酒的厅堂。饥饿的鹰在半山腰啼叫,野鹿在斜阳下奔跑。心中实在充满悲戚,并非是为了凭吊李白。走出城郭来到这里路途颇为遥远,站在高处眺望感触很深。长江划分开大禹治水留下的痕迹,大海能看见鲁连的高义之心。茂密的竹林中隐藏着佛像,回旋的水流浇灌着石林。本打算寻找极为幽静的地方,却念起了《白头吟》。摩挲石碑靠近积水之处,折下竹枝作拐杖走在高坡。如果不到山中来居住,怎能知道幽静之处这么多。大雪掩埋着孤独僧人的斗笠,狂风吹乱了老渔翁的蓑衣。这种荒疏率性之中保存着真意,我的内心从不厌烦来到此处。僧堂里陈列着古老的鼎器,上面的青色和绿色花纹略微有些参差不齐。世间劫难为何如此之多,商周时期在历史长河中只是短暂片刻。神奇的工艺似乎太浅陋,怪物的形象又如何施加(于鼎上)呢?不必去争论真假,尘世之风忌讳有独特的见识。

注释

南徐(nán xú)
古代州名,东晋侨置徐州于京口城,南朝宋改称南徐,治所在京口(今江苏镇江)。
夜郎(yè láng)
汉代西南地区古国名,这里可能是用李白流放夜郎之事,表达一种凭吊之情。
神禹(shén yǔ)
指大禹,因大禹治水之功被视为神灵般的人物。
鲁连(lǔ lián)
指鲁仲连,战国时齐国高士,以义不帝秦等事迹而闻名,此处借鲁仲连表达某种高义的象征。
沙劫(shā jié)
佛教语,指多如恒沙的劫数,这里表示时间的漫长与劫难之多。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽远、古朴且略带沧桑感的氛围。诗中对焦山的描写从眼前的建筑、周边的景色如树色、江声,到山中隐藏的古迹,再到僧堂里的古鼎,展现出焦山丰富的内涵。从写作手法来看,一是情景交融,如“饥鹰啼半岭,野马战斜阳”,通过描写鹰的啼叫和野鹿的奔跑,在夕阳的背景下烘托出一种悲戚的氛围,同时也融入了诗人自己内心的悲伤情感;二是虚实结合,像提到古代的大禹、鲁连等人物,是虚写,与对焦山实景的描写相结合,丰富了诗歌的内容。在情感表达方面,诗中既有对焦山景色的喜爱与欣赏,又有一种对历史沧桑、人事变迁的悲叹,还夹杂着自身的孤寂之感。主题思想上,通过对焦山的多方面描写与感受,表达了对自然、历史、人事等多方面的思考与感悟。

速览

《焦山》是清代诗人杜浚的作品,主题为写景、感怀、幽情、历史感。触处迷人代,兹山尚姓焦。 上头仍栋宇,到眼忽云霄。 树色南徐近,江声北岸遥。 衣冠留洞壑,不必访松寥。 八年前一到,车…

标签:写景感怀幽情历史感沧桑孤寂古意
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