寿谢寄甥广文七十

译文

当年在洛阳会聚德高望重的老人，那一段佳话千秋以来享有盛名。美事不妨遵循古时的做法，高尚的风范应当又属于先生您了。一杯清酒频频互相敬酒，三种祭品按照乡中的习俗类似地举行（祭祀之类的活动）。欣喜能够追随这些饮酒赋诗的同伴，愿意吟唱短歌来祝福长寿。辞去官职回归田园后孝顺友爱更加淳厚，像谢安那样高卧东山古风犹存。不贪恋俸禄地位而心怀根本（家乡、本源等意），只喜爱诗书用来教导子孙。长寿的面相果然如同佛相，品德尊贵哪里只是在颂扬年长尊贵。他日朝廷诏书征召像梁灏一样的人（指虽年老仍被启用），还能像边韶一样满腹经纶。

注释

耆英（qí yīng）

年高望重者。出自宋代文彦博留守西都洛阳时，集年老士大夫集会作乐的故事。

酬酢（chóu zuò）

宾主互相敬酒，泛指应酬。

解组（jiě zǔ）

解下印绶，指辞去官职。

禄秩（lù zhì）

俸禄与官品。

腹笥（fù sì）

原指学识丰富，这里指满腹经纶。笥，书箱。

赏析

这首诗在意境上营造出一种尊崇、祥和且富有文化底蕴的氛围。诗中通过提及古代贤人的典故，如‘洛下会耆英’‘东山高卧’‘梁灏’‘边韶’等，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感，仿佛将读者带入到一个充满古风雅韵的场景之中。在写作手法上，多处运用典故是一大特色，借古人之事来类比或赞美谢寄甥，使人物形象更加立体丰满，且表达含蓄而深沉。从情感表达来看，充满了对谢寄甥的敬重与祝福之情。诗中既有对他长寿的祝贺，如‘愿歌短调祝长庚’，又有对他品德的赞美，像‘不贪禄秩怀根本，惟爱诗书教子孙’等句。主题思想围绕着对谢寄甥七十寿辰的祝贺展开，同时也表达了对他一生品德和行为的敬仰。

速览

《寿谢寄甥广文七十》是清代诗人杨敦诗的作品，主题为祝寿、用典、敬重、古风。当年洛下会耆英，佳话千秋著盛名。 胜事不妨循古昔，高风应复属先生。 一尊清酒频酬酢，三物乡修类举行。 喜得追随觞咏侣，…