寿王一如先生七十,即次其自寿诗韵二首
江上耆英七十春,文章愈老愈精神。
乌衣世择芝兰茂,绛帐风流桃李新。
杖履优游偕玉姥,蓬莱仿佛现金身。
灌花煮茗饶清兴,几见谈经偶欠伸。
讲幄蒸成一室春,彭宣弱冠识经神。
散材自问空山老,成器欣逢大匠新。
两袖清风盟晚节,一轮明月证前身。
香山会集瑶章富,愧我巴吟意莫伸。
乌衣世择芝兰茂,绛帐风流桃李新。
杖履优游偕玉姥,蓬莱仿佛现金身。
灌花煮茗饶清兴,几见谈经偶欠伸。
讲幄蒸成一室春,彭宣弱冠识经神。
散材自问空山老,成器欣逢大匠新。
两袖清风盟晚节,一轮明月证前身。
香山会集瑶章富,愧我巴吟意莫伸。
译文
长江之畔的七十岁贤德长者,文章越老越有精神。名门世家子弟优秀出众,讲学授业风采卓然,学生众多。拄着拐杖悠闲地与老妻相伴,仿佛蓬莱仙境中仙人现身。浇灌花朵烹煮香茗饶有清雅兴致,几次见到谈经之时偶然伸懒腰。在讲席之上满室温暖如春,彭宣二十岁时就认识经书中的神明。我这无用之材自知将在空山中老去,有幸遇到能工巧匠得以成器。两袖清风坚守晚年的节操,一轮明月可证前世的品行。香山聚会时佳作丰富,惭愧我的诗作难以尽意。
注释
- 耆英(qí yīng)
- 年高而有贤德的人。
- 乌衣世
- 指世家大族,乌衣巷为东晋时王谢等名门望族聚居之地。
- 绛帐(jiàng zhàng)
- 指师长或讲座。东汉马融常坐高堂,施绛纱帐授徒。
- 彭宣
- 汉哀帝时人,曾师从张禹,这里借指求学之人。
- 散材(sǎn cái)
- 无用之材,这里是作者自谦之词。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘乌衣世’‘绛帐’‘彭宣’等典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,充满了对寿者的敬重与赞美之情,像‘文章愈老愈精神’直接夸赞其文才随着年龄增长而更具神采。在意境营造上,‘杖履优游偕玉姥,蓬莱仿佛现金身’描绘出一种闲适、仿若仙境的意境。主题思想围绕着为王先生祝寿展开,通过对王先生的学问、品德、生活状态等多方面的描述,表达对他的敬仰与祝福。诗歌对仗工整,如‘两袖清风盟晚节,一轮明月证前身’,在形式上增添了美感。
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《寿王一如先生七十,即次其自寿诗韵二首》是清代诗人袁缉熙的作品,主题为祝寿、赞美、用典、闲适。江上耆英七十春,文章愈老愈精神。 乌衣世择芝兰茂,绛帐风流桃李新。 杖履优游偕玉姥,蓬莱仿佛现金身。 灌花煮茗饶清兴,…
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