哭父
昨晚春游归大梦，一场春梦一生空。
愈呼返魄愈无知，惊报亲朋半信疑。
恨却药汤全未奉，枉生养老读书儿。
人言坐脱是仙归，无疾而终世所希。
哀死慰生都以此，问天搔首是耶非。
一方灵几一孤檠，半起幽风半灭明。
更苦夜号添母痛，几回泣血忽吞声。
灯月无情烂不收，来朝佳节更悲愁。
五城若弛金吾禁，魂在诸天何处游。
万般惟觉读书珍，回首如闻夜读频。
到老不知勤学苦，终身总是学中人。
承家十二世儒门，少教儿曹老教孙。
翻觉放翁藏本少，检书何止一箱存。
航海当年险海隅，盖棺今尽道真儒。
也知正寝蒙天报，其奈椎心怙已无。
六经都是手亲裁，三箧亡书苦记来。
手泽不堪频抚卷，一回朗诵一回哀。
每把双闱动辄思，肯因白首坠青云。
伤心遗训随流水，空树文坛早冠军。
顿尽名心愿已虚，显扬望后又何如。
未能禄养荣封典，有子空教读父书。
斑斑血洒哭诗章，六十二年胡遽亡。
生我靡瞻今已矣，长眠遥在白云乡。
译文
惊惶号哭不知所措，怨恨无尽，极度悲痛于父亲在瀛岛之东离世。昨夜仿若春游般陷入长梦不再醒来，一场美梦过后一生成空。越是呼唤魂魄归来越是没有回应，惊惶地告知亲朋，他们也是半信半疑。只恨都未曾侍奉药汤，白白做了读书养老之人。人们说坐化是仙人归位，无疾而终是世间少有之事。用这个来安慰生者悼念死者，但我仰首问天这是对还是错呢。一方灵桌一盏孤灯，幽风时起灯火半明半灭。更痛苦的是夜里哀号增添母亲的悲痛，多次泣血又忽然忍住哭声。灯月无情灿烂依旧，明天就是佳节却更加悲愁。如果京城放松宵禁，父亲的魂魄在天上何处遨游呢。只觉得万般事物里读书最为珍贵，回首仿佛还能听到夜里父亲频繁的读书声。到老了才知道不勤奋学习的苦处，终身都还是求学之人。传承家族十二代的儒门家风，年少时教育儿孙，年老时也教育儿孙。反而觉得陆游的藏书少了，整理书籍何止一箱留存。当年航海在海边十分凶险，如今盖棺定论都说他是真正的儒者。也知道得以寿终正寝是上天的福报，但无奈痛心的是父亲已不在。六经都是亲手编纂，努力回忆亡失的三箱书籍内容。父亲的手迹不忍频繁翻阅书卷，每朗诵一回就哀伤一回。每每想起父母就动辄思绪万千，怎肯因为年老就放弃高远志向。伤心的是遗训如同流水般消逝，徒然在文坛树立早成冠军的名声。一下子所有成名的心愿都已落空，对后代显扬名声又能怎样呢。未能用俸禄奉养，得到荣耀的封赐，有儿子也只能徒然读父亲的书。斑斑血泪洒在哭悼的诗章上，六十二岁为何突然就亡故了。生我却不能瞻仰如今已无法挽回，长眠之处遥远在白云缭绕之处。
注释
- 椿摧（chūn cuī）
- 古代传说大椿长寿，后用来比喻父亲，椿摧即父亲去世。
- 坐脱（zuò tuō）
- 佛教称坐化，指修行有素的人，端坐安然而命终。
- 灵几（líng jī）
- 供奉神主或亡灵的几筵。
- 孤檠（gū qíng）
- 孤灯。檠，灯架，也指灯。
- 椎心（chuí xīn）
- 捶击胸口，形容极度悲痛的样子。
- 手泽（shǒu zé）
- 先人的遗墨、遗物等。
- 双闱（shuāng wéi）
- 这里应指父母。
- 禄养（lù yǎng）
- 以俸禄养亲，即尽孝。
赏析
这首诗情感浓烈真挚，从多个角度表达了对亡父的深切哀思。在意境上，诗中营造出一种孤独、凄凉的氛围，如‘一方灵几一孤檠，半起幽风半灭明’，通过灵桌、孤灯、幽风等意象，描绘出一个静谧又哀伤的守灵场景，烘托出诗人的悲痛之情。在写作手法上，直抒胸臆之处甚多，诗人毫不掩饰自己的悲痛、悔恨、思念等情绪，如‘恨却药汤全未奉，枉生养老读书儿’直接表达对未能侍奉父亲的悔恨。同时，也有细节描写，像‘斑斑血洒哭诗章’，以血洒诗章的细节强化悲痛的程度。情感表达丰富而复杂，既有对父亲离世的悲痛，又有对自己未能尽孝的悔恨，还有对父亲一生的敬重与追思。主题思想围绕着悼念亡父展开，展现了父子间深厚的情感以及传统儒家文化中对孝道的尊崇。
速览
《哭父》是清代诗人章甫的作品，主题为悼亡、悲切、思亲、悔恨。惊号无状恨无穷，恸绝椿摧瀛岛东。 昨晚春游归大梦，一场春梦一生空。 愈呼返魄愈无知，惊报亲朋半信疑。 恨却药汤全未奉，…