斗鹌鹑
木马嘶风,我之不然。
石人点头,哑子会言。
碧眼胡僧,没手指天。
画一圈。
无所传。
任意咆哮,如瓶泻泉。
枉费工夫,去磨砌砖。
安用机关。
夺胜争先。
戈甲俱宁,太平四边。
不参禅。
不问仙。
一味醍醐,我知自然。
不移一步到西天。
木人把住,铁牛便牵。
火里生莲。
玄之又玄。
云雾敛,月正圆。
石女停机,金针线穿。
谢三郎许我钓鱼船。
带甲金鳞,红锦更鲜。
不出波澜。
浮沉自然。
自喜欢。
便忘筌。
这些消息,谁敢乱传。
石人点头,哑子会言。
碧眼胡僧,没手指天。
画一圈。
无所传。
任意咆哮,如瓶泻泉。
枉费工夫,去磨砌砖。
安用机关。
夺胜争先。
戈甲俱宁,太平四边。
不参禅。
不问仙。
一味醍醐,我知自然。
不移一步到西天。
木人把住,铁牛便牵。
火里生莲。
玄之又玄。
云雾敛,月正圆。
石女停机,金针线穿。
谢三郎许我钓鱼船。
带甲金鳞,红锦更鲜。
不出波澜。
浮沉自然。
自喜欢。
便忘筌。
这些消息,谁敢乱传。
译文
木马嘶鸣着风,我却不这样认为。石人会点头,哑巴也能说话。碧眼的胡僧,用手指着天却没有意义。画了一个圆圈,却没有什么可传授的。任意地咆哮,就像瓶中的泉水倾泻而出。白白浪费工夫,去打磨堆砌砖块。哪里用得着机关。去争夺胜利抢先。兵器都安宁,四边太平。不参禅,也不问仙。一味地像醍醐一样,我知道这是自然而然的。不用移动一步就能到达西天。木人把守住,铁牛就能被牵走。火里生出莲花,玄妙又玄妙。云雾收敛,月亮正圆。石女停下织布,金针穿过线。感谢三郎答应给我钓鱼船。带着铠甲的金鱼,红色的锦更加鲜艳。不泛起波澜,沉浮都是自然的。自己喜欢,就忘记了捕鱼的器具。这些消息,谁敢胡乱传播。
注释
- 木马(mù mǎ)
- 用木头雕刻成马的形状,可能在古代的某种情境或传说中具有特殊意义。
- 石人(shí rén)
- 由石头雕刻而成的人像,常被用于宗教或神话场景中,象征着坚韧或永恒。
- 碧眼胡僧(bì yǎn hú sēng)
- 碧眼指蓝色的眼睛,通常用来形容外国人的外貌特征;胡僧即来自西域等地的僧人,在古代文化中常与佛法、神秘等概念相关。
- 醍醐(tí hú)
- 佛教用语,比喻美酒或佛法的精髓,此处表示一种高深的境界或智慧。
- 石女(shí nǚ)
- 生理学名词,指先天性无阴道的女子;在文学作品中常用来象征某种无法生育或不完整的事物。
赏析
这首作品运用了丰富的意象和奇特的想象来营造意境。从木马、石人、碧眼胡僧等超现实的形象,到火里生莲等玄妙的景象,展现出一种奇幻、神秘的氛围。写作手法上,多处采用夸张和象征,如‘任意咆哮,如瓶泻泉’,形象地写出了某种力量的汹涌澎湃;‘火里生莲’则象征着一种超脱世俗的境界。情感表达上,透露出一种对自然、对超脱的追求和向往,作者仿佛在这种奇幻的世界中找到了内心的宁静与满足。主题思想上,可能是在探讨人生的真谛、自然的奥秘以及超脱世俗的境界,让读者感受到一种超越常规的精神世界。
速览
《斗鹌鹑》是元代诗人佚名的作品,主题为奇幻、神秘、超脱、象征。木马嘶风,我之不然。 石人点头,哑子会言。 碧眼胡僧,没手指天。 画一圈。 无所传。 任意咆哮,如瓶泻泉。 枉费工夫,…
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