西江月
丹是色身妙宝,法身即是真心。
从来无色亦无音。
一体不须两认。
万法非无非有,有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心。
选佛斯为上品。
从来无色亦无音。
一体不须两认。
万法非无非有,有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心。
选佛斯为上品。
译文
丹砂是肉身的奇妙宝物,法身就是真实的本心。从来就没有固定的颜色和声音。二者本为一体,不需要分别认定。万事万物并非不存在也并非存在,存在与不存在都不要去探寻追寻。摒弃两边的极端观念,心中没有执着。选择佛道,这才是最上等的品阶。
注释
- 丹(dān)
- 丹砂,一种矿物,古时常被视为宝物,在佛教语境中也有特殊的象征意义。
- 色身
- 指有形的身体,是物质的层面。在佛教中,强调色身是虚幻的,并非真正的自我。
- 法身
- 佛教术语,指佛法之身,是超越有形身体的真实本性,是心灵的本质。
- 一体
- 指色身和法身本为一体,不可分割,强调二者的统一性。
- 万法
- 泛指宇宙间的一切事物和现象,佛教认为万法皆空,没有永恒不变的实体。
赏析
在文学手法上,整首词运用了对比和辩证的手法,如‘色身妙宝’与‘真心’的对比,‘非无非有’的辩证思考,使读者对佛法的理解更加深刻。情感表达上,传达出一种超脱世俗、追求内心真谛的情感,让读者感受到作者对佛法的虔诚和对心灵境界的追求。意境营造上,营造出一种空灵、寂静的氛围,仿佛让人置身于佛理的世界中。主题思想上,主要探讨了佛法中关于色空、有无等概念的理解,引导人们摒弃执着,追求内心的平静与解脱。
速览
《西江月》是元代诗人佚名的作品,主题为佛理、超脱、辩证、空灵。丹是色身妙宝,法身即是真心。 从来无色亦无音。 一体不须两认。 万法非无非有,有无亦莫搜寻。 二边俱遣弃中心。 选佛斯…
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