满庭芳

译文

清净的家风，如同平常那样合于道，原本的面目不要迷失。无论是行走、停留、坐着还是躺着，在何处都不会相离。通达事理则处处都能解脱，明悟本心则无需刻意作为或无为。你若能领悟，哪怕是丝毫的过错放过，就如同画饼不能充饥一样。从古至今的贤达之人，凭借着无情的慧剑，斩断那昏沉迷惑。将三尸赶退，使六贼分离。如同云彩消散，天心独自显露，吐出红霞，烹炼那须弥山般的境界。真正的功夫达到极致，这长生的生计，又有几人能够知晓。

注释

阃（kǔn）外

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域。在词中可能象征着远离世俗纷扰的境界。

三尸

道教称在人体内作崇的神名。具体为上尸名彭倨，中尸名彭质，下尸名彭矫。认为此三尸能蛊惑人心，使人嗜欲无穷，要常加除去。

六贼

佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。认为这六根能劫夺一切善法，故称‘六贼’。在词中寓意着要摆脱外界的诱惑和干扰。

须弥

古印度神话中的山名，常被用来比喻极大、极高或极深的事物。这里象征着高深的境界。

赏析

这首词在文学手法上，运用了排比的手法，如‘行住坐卧，何处不相随’等句，增强了语言的节奏感和韵律感，使作品更具感染力。情感表达上，通过对清净家风、达理解脱等的描写，传达出一种超脱世俗、追求内心宁静的情感。意境营造上，描绘出一种空灵、澄澈的境界，如‘云散天心独露’等句，让人仿佛身临其境，感受到那种超凡脱俗的氛围。主题思想方面，强调了要遵循清净之道，通过斩断昏迷、分离六贼等方式，达到内心的解脱和真功的境界，体现了道家追求长生、超脱世俗的思想。

速览

《满庭芳》是元代诗人佚名的作品，主题为道家、超脱、宁静、哲理。清净家风，如常合道，本来面目休迷。 行住坐卧，何处不相随。 达理头头解脱，明心无作无为。 君还悟，丝毫放过，画饼不充饥…