解红
洞天深处。
道非远,咫尺人难悟。
浮沉内景。
须凭匠手工夫。
专候晓来,一点阳生通玄路。
尽藏在碧波深深处,恁时主。
地雷震动山头雨。
渐浇灌黄芽,乍离土。
婴儿采得携篮去。
向真霞六阳,鼎内烹煮。
搬运转,东西与南北,铺八卦九宫,要知宗祖。
十干数内分左右,要显龙虎。
玄武后随,朱雀当先,祥云布。
曲江上,万神都来聚,夫与妇。
癸母跨赤龙,归洞府。
要寻觅金翁,问凭据。
阴阳会合三千数。
指天地海山,同寿坚固。
道非远,咫尺人难悟。
浮沉内景。
须凭匠手工夫。
专候晓来,一点阳生通玄路。
尽藏在碧波深深处,恁时主。
地雷震动山头雨。
渐浇灌黄芽,乍离土。
婴儿采得携篮去。
向真霞六阳,鼎内烹煮。
搬运转,东西与南北,铺八卦九宫,要知宗祖。
十干数内分左右,要显龙虎。
玄武后随,朱雀当先,祥云布。
曲江上,万神都来聚,夫与妇。
癸母跨赤龙,归洞府。
要寻觅金翁,问凭据。
阴阳会合三千数。
指天地海山,同寿坚固。
译文
在那洞天的深处。那道并非遥远,近在咫尺却难以领悟。在那浮沉的内景之中。必须凭借匠人的功夫。专门等候破晓之时,那一点阳气生发而通玄路。全都隐藏在碧波深深之处,在那时为主。地中雷声震动山头降下雨水。渐渐浇灌那黄芽,刚刚脱离泥土。婴儿采摘后携篮而去。向着真霞中的六阳,在鼎内烹煮。运转搬运,东西与南北,铺设八卦九宫,要知晓宗祖。在十干的数目内区分左右,要显现龙虎。玄武在后面跟随,朱雀在前方引领,祥云遍布。在曲江上,万神都来聚集,如同夫妻。癸母跨乘赤龙,回归洞府。要寻觅金翁,询问凭据。阴阳会合达到三千之数。指向天地海山,一同寿命坚固。
注释
- 洞天(dòng tiān)
- 道教指神仙居住的地方,常用来比喻幽深神秘的境界。
- 内景(nèi jǐng)
- 指人体内部的景象或修炼时所观想的内在境界。
- 阳生(yáng shēng)
- 阳气生发,在道家修炼中是一个重要的概念,象征着生命力的复苏和提升。
- 黄芽(huáng yá)
- 道教炼丹术语,指一种初生的、黄色的芽状物,被视为炼丹的重要原料。
- 婴儿(yīng ér)
- 在道教中常用来比喻修炼者体内的元神或精神状态,寓意着纯真和生命力。
赏析
这首诗意境奇幻神秘,通过对洞天、内景、各种神异景象的描绘,营造出一个超脱尘世的境界。写作手法上,运用了大量的道教术语和意象,如‘阳生’‘黄芽’‘婴儿’‘玄武’‘朱雀’等,增加了诗歌的神秘色彩和宗教氛围。情感表达方面,传达出一种对道的追求和对神秘境界的向往之情,诗人仿佛沉浸在道教的世界中,渴望与天地万物融为一体。从主题思想来看,主要围绕道教的修炼之道展开,强调阴阳会合、功夫修炼等,体现了道家的哲学思想。
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《解红》是元代诗人佚名的作品,主题为道教、神秘、修炼、意境奇幻。洞天深处。 道非远,咫尺人难悟。 浮沉内景。 须凭匠手工夫。 专候晓来,一点阳生通玄路。 尽藏在碧波深深处,恁时主。 …
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