题子产庙
相郑称遗爱,云亡感圣人。
养民殊夏日,出涕比祥麟。
故国多乔木,虚堂若有神。
褰裳病徒涉,岁暮客愁新。
养民殊夏日,出涕比祥麟。
故国多乔木,虚堂若有神。
褰裳病徒涉,岁暮客愁新。
译文
在子产治理郑国的时候留下了遗爱之名,他去世后让圣人都为之感慨。他养育百姓如同夏日般温暖,百姓为他流泪如同祥麟一般。故乡有很多高大的树木,空荡荡的庙堂仿佛有神灵存在。提起衣裳为过河艰难而苦恼,年末的时候又增添了新的客居愁绪。
注释
- 遗爱(yí ài)
- 遗留下来的仁爱。指子产在郑国治理期间留下的善政和仁德,让百姓铭记和怀念。
- 云亡(yún wáng)
- 死亡。这里指子产去世。
- 褰裳(qiān cháng)
- 提起衣裳。形容涉水过河时的动作,表达了过河的艰难。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比和比喻的手法。如将子产养育百姓与夏日相比,生动形象地表现出子产的仁爱;用百姓出涕比祥麟,突出了百姓对他的敬重和爱戴。情感表达上,诗人通过对子产的赞美,表达了对贤能之人的敬仰之情,同时也流露出自己在年末客居他乡的忧愁。意境营造上,‘故国多乔木,虚堂若有神’营造出一种古朴、肃穆的氛围。主题思想方面,主要歌颂了子产的功绩和品德,以及对贤德之人的追思。
速览
《题子产庙》是元代诗人杨弘道的作品,主题为颂贤、怀古、抒情、意境古朴。相郑称遗爱,云亡感圣人。 养民殊夏日,出涕比祥麟。 故国多乔木,虚堂若有神。 褰裳病徒涉,岁暮客愁新。
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