若人二首 其二
势利场中论结交，喣愉便辟伪如毛。
乃知贫是试金石，更觉刚欺切玉刀。
害物阴谋深可畏，附炎谄笑一何劳。
布衣脱粟资高卧，洗眼残年看尔曹。
乃知贫是试金石，更觉刚欺切玉刀。
害物阴谋深可畏，附炎谄笑一何劳。
布衣脱粟资高卧，洗眼残年看尔曹。
译文
在势利的场合中谈论结交之事，那些阿谀奉承、善于逢迎的人多如牛毛。这才知道贫穷是检验人的试金石，更觉得刚强被欺骗就像切玉刀被轻视一样。伤害他人的阴谋极其可怕，依附权势、谄媚微笑是多么徒劳。穿着粗布衣服、吃着糙米却能安闲地躺着，在晚年擦亮眼睛看你们这些人。
注释
- 喣愉（xǔ yú）
- 和颜悦色、奉承讨好的样子。
- 便辟（pián pì）
- 善于迎合、逢迎讨好。指举止行为迎合他人心意以取悦对方。
- 切玉刀
- 比喻刚强的品质，此处表示刚强被轻易欺骗，如同切玉刀被轻视。
- 布衣
- 平民百姓，古代平民穿麻布衣服，故以'布衣'代指平民。
- 脱粟
- 脱去外壳的糙米，指粗劣的食物，这里体现生活的简朴。
赏析
此诗运用对比手法，将势利场中的虚伪结交与贫时的真实展现进行对比，突出了人性的善恶。情感表达上，诗人对势利之人的厌恶和对清贫生活的坚守跃然纸上。意境上，营造出一种冷峻、批判的氛围，仿佛在冷眼旁观世间的种种丑恶。主题上，深刻地批判了势利社会的丑恶现象，强调了品德的重要性。
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《若人二首 其二》是元代诗人杨弘道的作品，主题为批判、对比、写景、豪放。势利场中论结交，喣愉便辟伪如毛。 乃知贫是试金石，更觉刚欺切玉刀。 害物阴谋深可畏，附炎谄笑一何劳。 布衣脱粟资高卧，…
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