读志林
休教行已愧屠沽,为学当为君子儒。
俱是傍人门户立,艾人且莫笑桃符。
俱是傍人门户立,艾人且莫笑桃符。
译文
不要让自己的行为愧对卖肉卖酒的人,做学问应当成为有道德修养的儒者。大家都只是依附在别人的门户下站立,艾草人暂且不要嘲笑桃符。
注释
- 休教(xiū jiào)
- 不要让,含有劝诫之意。
- 行已(xíng yǐ)
- 指个人的行为举止,这里强调要注重自身行为的修养。
- 屠沽(tú gū)
- 屠户和卖酒的人,通常指代社会底层从事普通职业的人,这里是一种自谦的说法。
- 君子儒(jūn zǐ rú)
- 有道德、有学问、有修养的儒者,是儒家所倡导的理想人格。
- 傍人门户(bàng rén mén hù)
- 依靠别人的势力或门路,这里指盲目追随他人,没有自己的主见。
- 艾人(ài rén)
- 用艾草扎成的人形,在古代习俗中常用于辟邪等。
- 桃符(táo fú)
- 用桃木制成的符牌,在春节时用于驱邪避灾,这里象征着传统的习俗和文化。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,将‘屠沽’与‘君子儒’进行对比,突出了做学问应有的追求和境界。情感表达上,传达出一种自我勉励和对高尚品德的追求,希望人们不要自暴自弃,要努力提升自己。意境营造上,以简单的生活场景‘屠沽’为起点,引出对做学问和品德的思考,意境质朴而深刻。主题思想方面,强调了个人品德修养的重要性,以及不要盲目追随他人,要有自己的独立思考和追求。
速览
《读志林》是元代诗人杨弘道的作品,主题为自勉、品德修养、对比、质朴意境。休教行已愧屠沽,为学当为君子儒。 俱是傍人门户立,艾人且莫笑桃符。
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