送义讲师北上

译文

清凉的余韵仍然存在，能够得到这样善于宣讲佛法的人。白天如同天花飘落的细雨，深奥的佛理谈论如同麈尾摇动的春天。家乡的书信很少能送到蜀地，蛮夷的语言逐渐能听懂闽地的了。离去前往金台，在经筵上受到新的恩宠。

注释

敷唱

讲解唱诵，指宣讲佛法。常用于佛教相关的语境中。

玄谭

深奥的佛理谈论。‘玄’在这里表示深奥、玄妙，‘谭’通‘谈’。

麈尾

魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具。形如树叶，下部靠柄处则常为圆形，似鹿尾。此处借指义讲师谈论佛法时的姿态和氛围。

乡书

家乡的书信。在古代，人们通过书信来传递信息和情感，这里体现了对家乡的思念之情。

蛮语

指少数民族或边远地区的语言。在诗中，反映了地域的差异和文化的交流。

赏析

在文学手法上，运用了比喻的修辞，如‘白日天花雨’，将宣讲佛法时的情景比作天花飘落，生动形象地展现了佛法的美妙和庄严。情感表达方面，通过对义讲师北上的描写，流露出对其的赞赏和祝福之情，同时也蕴含着对离别的些许感慨。意境营造上，营造出一种宁静、庄严且带有一丝离别的氛围。主题思想上，主要围绕着佛法的传承和义讲师的北上展开，体现了对佛法传播的重视和对友人的关怀。

速览

《送义讲师北上》是元代诗人廖大圭的作品，主题为写景（无写景内容）、抒情（表达赞赏与祝福）、佛理（涉及佛法）、送别（送别义讲师）。清凉馀韵在，敷唱得斯人。 白日天花雨，玄谭麈尾春。 乡书稀到蜀，蛮语渐通闽。 去去金台上，经筵宠渥新。