暮春述怀

译文

邪恶的气氛在东南一带弥漫，邪恶的同类每天都相互呼应。太平的日子已经有七十年了，突然之间的变故让人震惊和恐惧。堂堂的忠节之邦，有着辉煌的坚守和使命。鲜血流淌起来如同河流，人们纷纷逃窜，马蹄声竞逐。众多凶恶的首领被涂上红色，他们的心和额头就像挂着两面镜子。红色用来欺骗愚昧平庸的人，镜子用来迷惑昏庸的人。大肆宣扬礼佛的仪式和佛像的设置，假托西方的圣人。燃烧蜡烛动用上千斤，这种风气相互传承且越来越盛。喧嚣呼喊中短兵相接，迅速得就像斧头在挥舞。杀人先剖开心脏，剖开腹部挖出肝肾。搜罗尽地窖中的财物，布置下罗网和陷阱。官署被列为马厩和牧场，民房被丢弃在灰烬之中。郡城的治所变成了歌舞的场所，那些朋比为奸的人都像枭獍一样。很听说有骑马外出的，在城郊更是肆意践踏。计算行程很快就往返，每天都以严厉来显示信用。距离城池这里虽然远，但谁敢保证安静呢。听到鸡叫就心中不安，过了中午魂魄才安定。颠沛流离中分不清冤亲，长途跋涉中没有老人和病人。早晨起来顾不得晚上，一整天都在饥饿中吃饭。哪里还担心道路的艰难，所悲伤的是家中空无所有。妻子儿女暂且在眼前，侥幸地保住了一时的性命。最近听说在某个沼泽中，预料到那里已经断绝了窥探和侦察。孩子哭泣时不小心发出了声音，就被抓捕一下子都没了。回头看着年幼的孩子，反复深刻地批评和订正。事情的发展本来就难以预料，怎能忘记警戒和教训。于是想起年轻时，恩泽广泛地滋润和涵养。官员们先去迎接和相送，农民和蚕农夹杂着歌唱。街巷中的百姓都吃着精美的食物，奴仆们都翘首盼望坐车。飞禽走兽和植物，都能顺遂它们的天性。哪里知道遭遇了厄运，到了晚年各种忧愁都一起来了。圣朝到底有什么辜负，奸佞之人却肆意凭借。难道不是因为深厚的恩泽，让那些窃取俸禄的人隐藏着谗言和佞臣。贪婪冒进的人相互蒙骗，逐渐形成了这样的祸端。天空中闪耀着日月的光辉，光彩灿烂相互映照。云雾偶尔昏暗，又怎么能滋生疾病呢。众人的心中都有这个道理，磨砺洗涤后光芒更加明亮。造化的机巧默默地回旋，民众中涌现出豪杰俊才。川东的事情非常奇特，气势如同北风一样强劲。如同划开堆积的石头图案，卷入背水的阵势。轻快地呈现出破竹的态势，就像竹子的节理自己迎向刀刃。郡侯起来进行收集整顿，转眼之间又回归正道。发誓要扫除残余的孽障，侧耳倾听四方都已安定。麦秋时节宣告登场，粳稻也已经收获完毕。死去的人令人哀伤，活着的人暂且自我庆幸。萧条的故乡，或许可以避免担忧锅碗瓢盆。书生守着简陋的房屋，才能并非足以胜任大事。半夜中挥袖而起，踊跃地歌唱解除忧愁。四面环顾扫除阴霾，就像从疾病中摆脱危险的症状。亲戚朋友稍微得到慰藉，松菊依然在那三条小径上。雨露极其滋润复苏，草茅也略微有所报答。忠诚的谋略或许有所过头，深思熟虑的很多都被摒弃。香草和臭草混杂难以分辨，玉石相互沾染变得污浊。官吏的弊病沿袭着贪婪残暴，很少有因为仁慈恩惠而晋升的。我们的郡侯新经历了艰难，各种事务都掌握在他的手中。安抚平定在于哀怜同情，努力啊要谨慎地处理政务。

注释

妖氛（yāo fēn）

指邪恶的气氛或不良的风气。这里指东南一带的战乱氛围。

丑类（chǒu lèi）

丑恶的一类人，指那些作乱的坏人。

承平（chéng píng）

太平、安定的时期。指过去七十年的和平景象。

仓卒（cāng cù）

匆忙、仓促。形容突然发生的变故让人心惊。

张皇（zhāng huáng）

夸大、宣扬。这里指大肆宣扬礼佛等行为。

捃摭（jùn zhí）

收集、搜罗。指搜罗财物等行为。

畴（chóu）

谁、哪。表示疑问，这里是说谁也不敢保证远离战乱就能安静。

颠连（diān lián）

困苦、流离。形容人们在战乱中生活艰难。

膏泽（gāo zé）

滋润万物的雨水，比喻恩泽。这里指年轻时受到的恩泽。

刍荛（chú ráo）

割草打柴的人，常用来指代普通百姓或浅陋的见解。这里与‘薰莸’相对，指不同的人或事物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如少壮时的太平盛世与晚年的战乱之景对比，鲜明地展现出时代的变迁和人心的变化。情感表达上，诗人通过对战争带来的种种惨状的描绘，抒发了对百姓的怜悯和对奸佞的愤慨，情感真挚而深沉。意境营造方面，描绘了战乱后的萧条景象，如‘郡治歌舞场，朋从悉枭獍’‘官曹列厩牧，民屋委灰烬’等，营造出一种凄凉、悲愤的氛围。主题思想上，表达了对国家兴衰的感慨，以及对忠君报国的渴望，同时也反映了对社会现实的批判和对未来的希望。

速览

《暮春述怀》是元代诗人周霆震的作品，主题为战乱、感慨、批判、忠君。妖氛被东南，丑类日响应。 承平七十载，仓卒骇观听。 堂堂忠节邦，奕奕守与命。 流血动成川，分奔马蹄竞。 群凶首被赤，心…