天问补

译文

在贝丘之地，猪像人一样站立，俄国人在啼哭，淮水失去了巫支祁。万头牛的腥气传入，红帕首在那里，天狼反而被青云所覆盖。坞金不断派遣髑髅守护，日注的鬼箓停止了生机。历经十多年的风尘辗转，大概是上天发怒，民众浇薄。所以让天地颠倒，人类几乎灭绝。为什么玉石被毁坏，石头却依然如故，荧惑星闪耀着光彩，三阶却微弱了。沣兰没有果实，荃蕙化为杂草，跖蹻常常嘲笑随夷。奸凶残忍不断涌现，福善祸淫的情况完全相反。白天杀人在大路上，长剑大刀争相割食。东家的处女被西家搂抱，父母只能偷偷流泪。书生平日苦苦自信，坐谈性命却变得迂腐偏僻。有人抱膝在草庐中吟诗，夜晚梦见司马迁在抽写秘书。共工抬头，天柱折断，五丁凿石，岷峨山干枯。有穷后羿射落九日，防风氏被戮骨成车。跨越秦汉经历了多少劫难，宇宙就像被掷骰子一样。你没看到邯郸被灭国，长平之战陷入困境，又没看到咸阳被烧成焦土，充满冤情。这些小小的反复又算得了什么，老天的本性向来昏暗。

注释

贝丘（bèi qiū）

古代指以贝为币的地方，后也泛指有贝壳堆积的地方。

豕立（shǐ lì）

猪站立，形容一种怪异的景象。

巫支祁（wū zhī qí）

传说中的水怪，淮水的神灵。

髑髅（dú lóu）

死人的头骨，这里象征着死亡和恐怖。

荧惑（yíng huò）

火星的别称，常被视为不祥之兆。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象，如描绘贝丘豕立、巫支祁失等奇幻景象，营造出一种神秘诡异的氛围。情感表达上，充满了对世间混乱、人性丑恶的悲愤与感慨，对上天的不公发出了强烈的质疑。意境营造方面，通过描写各种灾难和恶象，构建了一个黑暗、动荡的世界图景。主题思想上，深刻地反映了历史的沧桑变迁、人性的善恶以及上天的不可捉摸，具有强烈的批判性和反思性。整首诗语言雄浑有力，富有张力，情感表达直切而深沉。

速览

《天问补》是元代诗人周霆震的作品，主题为叙事、悲愤、奇幻、批判。贝丘豕立俄人啼，淮水失却巫支祁。 万牛腥闻红帕首，天狼反被青云衣。 坞金递遣髑髅守，日注鬼箓停生机。 风尘展转逾十载，…