中华诗词宝库

绿头鸭

元 · 王吉昌
体希夷。
谷神玄牝为基。
气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。
绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。
七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。
念般若、不迷三昧,得岸证无为。
超真境、红光素艳,出入相随。
洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。
抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。
清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。
放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。
如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。

译文

其形体虚无缥缈。以谷神、玄牝为基础。气息回旋蹙动,如同三千六百个周天,逆着双关,如风浪泛起涟漪。环绕着金城,像泥牛拉着凤,跨越玉径,木马与龟相参。七次返还归于真,九次循环恢复命,孕育成灵魂的圣瑞,烟雾弥漫。念诵般若经,不迷失于三昧定,到达彼岸,证得无为之道。超越真境,红光素艳,出入相随。洞天晶莹,清微洒落,任由阳魂轻快如疾风奔驰。激发神耀,无边光辉照耀,总辉开启,展现千古容仪。清净的风光,冲虚的活计,浩然的一点顿时毫无亏损。释放圣变,通天彻地,宝珠显露摩尼珠。如如之相,腾腾兀兀,处处是瑶池。

注释

希夷(xī yí)
虚无寂静,形容道的本体。出自《老子》'视之不见名曰夷,听之不闻名曰希'。
谷神(gǔ shén)
谷指山谷,象征空虚;神指精神。谷神即道的别称,代表着宇宙万物的根源和本体。
玄牝(xuán pìn)
玄指深远微妙,牝指雌性、母性。玄牝常用来比喻道生育万物的功能。出自《老子》'谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根'。
泥牛拉凤(ní niú lā fèng)
是一种比喻,泥牛象征着质朴、沉重,凤象征着灵动、轻盈,两者相互作用,寓意着阴阳调和、万物化生。
木马参龟(mù mǎ cān guī)
木马和龟在古代道家文化中都有特定的象征意义,木马代表着灵动、变化,龟代表着沉稳、长寿,两者参杂在一起,体现了一种动静结合的哲理。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了丰富的想象,如'泥牛拉凤'等形象生动的描写,营造出奇幻的意境。情感表达上,充满了对玄妙境界的追求和对超脱世俗的向往,体现出一种宁静、高远的情感。意境营造方面,将各种神奇的意象融合在一起,如金城、泥牛等,构建出一个宏大而神秘的世界。主题思想上,主要探讨了道家的修炼和超脱之道,强调通过自身的修炼达到精神的升华。整首诗语言优美,富有韵律感,节奏明快,给人以美的享受。

速览

《绿头鸭》是元代诗人王吉昌的作品,主题为道家、奇幻、韵律、超脱。体希夷。 谷神玄牝为基。 气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。 绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。 七返归真,九还复…

标签:道家奇幻韵律超脱意境
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