绿头鸭 大圆觉海
混融成。
大圆觉海峥嵘。
性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。
有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。
坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。
证动静、俱忘何在,触处露圆明。
如如貌、莫形莫状,真净真清。
灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。
无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。
荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。
证未有、巍巍极致,奇特体妍精。
这模样、人能悟入,与道同名。
大圆觉海峥嵘。
性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。
有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。
坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。
证动静、俱忘何在,触处露圆明。
如如貌、莫形莫状,真净真清。
灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。
无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。
荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。
证未有、巍巍极致,奇特体妍精。
这模样、人能悟入,与道同名。
译文
融合而成。那广大圆满的觉悟之海气势雄伟。自性宝珠显耀,弘扬祖宗的意旨,智慧之风通达,在空谷中传递神韵。有之中包含无,无之中又有有,应对变化之处,广阔而又纵横。坦荡地融通,深远而又爽朗,澄澈地融合为一体,没有荣耀。证得动静皆忘在哪里,在接触之处显露圆明。如同如之相,没有形状没有模样,真正的清净。灵通之象,不增不减,历经无尽劫而保持一段光荣。无限的领域,包含容纳万物,遍布四海,在过去、现在、未来都充盈着。渐渐充满虚空,无离无坏,浩然之气包含着长生之道。证得未曾有过的,巍峨至极,奇特而又体性美好精妙。这模样,人若能领悟进入,就与道同名。
注释
- 大圆觉海(dà yuán jué hǎi)
- 佛教用语,指广大圆满的觉悟之海,象征着佛法的高深和广阔。
- 性珠(xìng zhū)
- 佛教中认为自性本有宝珠,能显发智慧,此处指人的自性。
- 慧风(huì fēng)
- 智慧之风,比喻佛法的智慧能通达万物。
- 虚谷(xū gǔ)
- 空旷的山谷,常用来比喻空灵、寂静的境界。
- 荏苒(rěn rǎn)
- 渐渐、逐渐,形容时间的流逝或状态的变化。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了大量的对仗手法,如‘性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神’等,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达上,诗人通过对大圆觉海的描绘,传达出一种宁静、深邃、宏大的情感,让人感受到一种超脱世俗的境界。意境营造上,营造出了一个广阔、深邃、神秘的境界,如‘大圆觉海峥嵘’‘杳冥豁爽’等词句,让读者仿佛置身于大海之中,感受到其宏伟与辽阔。主题思想上,主要探讨了佛教中的大圆觉海等概念,表达了对佛法的尊崇和对超脱世俗的追求。
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《绿头鸭 大圆觉海》是元代诗人王吉昌的作品,主题为写景(描绘大海)、豪放(情感豪迈)、意境(广阔深邃)、格律(对仗工整)。混融成。 大圆觉海峥嵘。 性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。 有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。 坦荡融通,杳冥豁…
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