水云游
思算思算。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行尸,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行尸,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。
译文
思考盘算。这虚假的凡俗身躯,何必这般玩耍。原来只是行走的骨头、游动的尸体,还要夸张地展现自己的体态。明亮灵慧的本性真的灿烂夺目。这副骨骸必须要更换。我这疯癫之人,不依靠人身,要与神仙结伴同行。
注释
- 四假
- 佛教语,指构成人身的地、水、火、风四种元素,认为它们虚幻不实。
- 害风子
- 对出家人的称呼,‘害风’意为‘放逸’,‘子’是对人的尊称。这里是作者自称,表达了自己的出尘态度。
赏析
从文学手法来看,整首词以直白的语言表达了对自身凡躯的思考和对超脱的追求,如‘思算思算。四假凡躯,干甚厮玩’,直接点出对凡躯的审视,语言简洁而有力。情感表达上,充满了对摆脱世俗束缚、追求灵性升华的渴望,‘明灵慧性真灿烂。这骨骸须换’体现了对内在真我的重视和对超越现状的向往。意境营造上,通过‘走骨行尸’等表述,营造出一种超脱世俗、空灵的意境。主题思想方面,主要探讨了人生的本质和追求灵性解脱的意义,表达了对世俗生活的不满和对神仙境界的向往。
速览
《水云游》是元代诗人王哲的作品,主题为哲理、超脱、直白、抒情。思算思算。 四假凡躯,干甚厮玩。 元来是、走骨行尸,更夸张体段。 明灵慧性真灿烂。 这骨骸须换。 害风子、不藉人身,与…
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