永遇乐 与登州安闲散人二首 其一
位妆变，乡取瑞，性分朗。
满心中，端布政，理尤清爽。
凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。
身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。
因好讨，光明射，里真丹有况。
户长烧，门频溉，得堪依仗。
生须要，男交会，下且休貌状。
时间、方面了了，待为宰相。
满心中，端布政，理尤清爽。
凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。
身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。
因好讨，光明射，里真丹有况。
户长烧，门频溉，得堪依仗。
生须要，男交会，下且休貌状。
时间、方面了了，待为宰相。
译文
地位妆容有所变化，从乡中获取祥瑞，天性本分明朗。满怀着心思，端正地施行政务，治理尤其清爽。作为五马之官，他辅佐君王，天性感恩而心情舒畅。身处安闲闲散之境，心神自在，搜寻道家的珍藏。因为喜好探究，光明四射，体内真丹有所情状。门户常常焚烧，门庭频繁灌溉，得以可以依靠依仗。人生必须要男女交会，暂且不要注重外在的貌状。时间推移，对事理都明了清楚，等待成为宰相。
注释
- 位妆（wèi zhuāng）
- 地位和妆容，这里可能指个人的外在形象和所处的社会地位发生了变化。
- 乡取瑞（xiāng qǔ ruì）
- 从乡中获取祥瑞，寓意着在乡野之中获得了吉祥的象征或机遇。
- 五马（wǔ mǎ）
- 古代太守的代称，这里可能指担任太守等官职的人，体现其地位和职责。
- 真丹（zhēn dān）
- 道家所说的一种丹药，在文中可能象征着内在的精神修炼和滋养。
- 交会（jiāo huì）
- 男女之间的交合，在古代文化中也有阴阳调和、生命繁衍的寓意。
赏析
从文学手法来看，此词语言质朴直白，以简洁的语言描绘了人物的状态和行为。情感表达上，通过对自身处境和追求的描述，流露出一种对安闲生活的享受以及对未来成就的期待。意境营造方面，展现出一种宁静而带有期许的氛围，仿佛一个人在安闲中默默努力，等待着时机的到来。主题思想上，可能表达了对个人价值实现的渴望，以及在平凡生活中追求精神升华的意愿。整首词节奏较为舒缓，给人一种平和的感受。
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《永遇乐 与登州安闲散人二首 其一》是元代诗人王哲的作品，主题为叙事、抒情、闲适、追求。位妆变，乡取瑞，性分朗。 满心中，端布政，理尤清爽。 凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。 身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。 因…
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