如梦令 赠丹阳
坐卧住行有别。
自是逍遥做彻。
大道本来真,蓦地哂中欢悦。
无说。
无说。
勘破春花秋月。
自是逍遥做彻。
大道本来真,蓦地哂中欢悦。
无说。
无说。
勘破春花秋月。
译文
坐、卧、行、住都有不同的状态。自然是逍遥自在地做到极致。那大道原本就是真实的,突然在微笑中感受到了欢乐。无需言语。无需言语。看透了春花秋月的变幻。
注释
- 坐卧住行
- 指人的各种日常行为状态,坐即坐着,卧指躺着,行是行走,住为停留。这四个字涵盖了人们日常生活的主要方面。
- 逍遥
- 自由自在、无拘无束的样子,表达了一种超脱世俗、心境开阔的状态。
- 大道
- 指宇宙万物的根本规律或最高真理,在古代哲学中常被提及,这里体现了作者对人生和世界本质的思考。
- 蓦地
- 突然、猛然的意思,用来形容情绪或行为的突然变化,增强了词的表现力。
- 哂
- 微笑、含笑,表现出内心的愉悦和满足,使情感表达更加细腻。
赏析
这首词从日常生活的行为举止入手,‘坐卧住行有别’,展现出对生活细节的关注。‘自是逍遥做彻’,突出了一种自由自在、无拘无束的境界,体现出作者对逍遥生活的追求。‘大道本来真’,直接点明大道的本真特质,给人一种豁然开朗的感觉。‘蓦地哂中欢悦’,‘蓦地’一词增添了一种突然、意外的意味,‘哂’字则表现出内心的喜悦之情。‘无说。无说。勘破春花秋月。’这里强调了无需言语,通过内心的感悟和对自然现象的洞察,达到了一种超凡脱俗的境界,体现了作者对人生真谛的深刻领悟。整首词意境悠远,情感真挚,通过对生活和大道的感悟,表达了作者对逍遥自在生活的向往和对人生真谛的追求。
速览
《如梦令 赠丹阳》是元代诗人王哲的作品,主题为写景、抒情、哲理、闲适。坐卧住行有别。 自是逍遥做彻。 大道本来真,蓦地哂中欢悦。 无说。 无说。 勘破春花秋月。
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