舆病高厓道中作
役役乾坤远,栖栖道路频。
五年三入蜀,十梦九归秦。
疟鬼偏凌客,山英定笑人。
无劳问前渡,祇觉白头新。
五年三入蜀,十梦九归秦。
疟鬼偏凌客,山英定笑人。
无劳问前渡,祇觉白头新。
译文
为生计奔波于广阔天地间,四处奔波不停。五年间三次进入蜀地,十次做梦有九次是回到秦地。疟鬼偏偏欺凌旅客,山中精灵肯定在嘲笑人。不必询问前面的渡口在哪里,只觉得自己的白发又增添了新的。
注释
- 役役(yì yì)
- 劳苦不息、奔走不止的样子。形容为生计或事务而忙碌奔波。
- 栖栖(qī qī)
- 忙碌不安、奔忙不止的样子。这里体现诗人四处奔波的状态。
- 疟鬼(nuè guǐ)
- 传说中引发疟疾的鬼怪。在诗中用以象征诗人在旅途中所遭受的病痛折磨。
- 山英(shān yīng)
- 山中的精灵。这里是诗人想象中的一种存在,用以表达自己在山中的孤独和被嘲笑的感觉。
赏析
在这首诗中,诗人通过细腻的笔触描绘了自己长期奔波在外的艰辛与无奈。写作手法上,运用了反复的手法,如‘五年三入蜀,十梦九归秦’,强调了他频繁往返于两地的生活状态,增强了情感的表达。情感表达方面,充分展现了诗人对家乡的思念以及在旅途中所遭受的病痛和困苦的无奈。意境营造上,‘役役乾坤远,栖栖道路频’描绘出了天地广阔却自己漂泊无依的凄凉意境。主题思想上,主要表达了诗人在动荡不安的生活中对家乡的眷恋和对自身命运的感慨。
速览
《舆病高厓道中作》是元代诗人姚燧的作品,主题为羁旅、思乡、感慨、病痛。役役乾坤远,栖栖道路频。 五年三入蜀,十梦九归秦。 疟鬼偏凌客,山英定笑人。 无劳问前渡,祇觉白头新。
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